تخبط ]~

،
،
،
،




.
.
.




.
.








علمني كيف أغرب ..
كيف أنسى وكيف أقسو
علمني كيف أعيش بدونك ..
وتصبح أنت .. كأي شيء عادي جدا بالنسبة لي
علمني عدم البكاء والنداء
علمني .. الهروب منك وكأنك لا شيء



.


أنا لا أحتاج إلى حضنك ولا إليك
لا أحتاج عينيك
لا أرغب بك
أنا لا أتعطش لحنانك
وأنت لا تعني لي شيئا بتاتا
أنت لا تسيطر على كل خلية في جسدي
ولا تسكنني
لا أراك .. لذلك لا أشعر بك
أنت من أنت ..
أنت وهم وليس للوهم بقاء


.



وعود كاذبة
خيالات زائفة
وعينان ملأى بالطغيان
لذلك لم يتم تحقيقك
وتم موتي بكل تأكيد


.
.

بماذا تشعر !؟
هل فاقت سعادتك عنان الأفق .؟!
هل تنام جيدا ؟!


.
.

أنا لا أنام ..!
لا تكترث .... وإن لم تكترث ....!




.
.









ويل لك من لعنة غروبي
أنا لا أريد قربك
أنا لا أشتاق إليك
لا أحن إليك


ما الذي فعلته بك كي أشعر بهواني عليك ؟!

ولتتمكن من الاحتفاظ بهدوءك ..
قررت الخلاص مني بأبسط الطرق


.
.


هجر مغلف بوصل بارد ..
ووصل مغلف ببعد سائد


.
.




ماذا تريد !

.
.





أنت من أنت لتقيدني بك
ما قلبك !؟
ما عقلك ؟!
كيف تعيش
وكيف لك أن تعيش .. بلا قربي
وبلا التصاقنا ......!




بقلمي ..!





.
.

تخبط ]~

شُكراً نوح !

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته





شُكراً نوح !


1. شُكراً نوح،
من قصتكَ تعلّمتُ أن لا أُعيّرَ أحداً بأقاربه، فالله يبتلينا أحياناً بأقرب النّاس إلينا،
تماماً كما ابتلاكَ بزوجتكَ وابنكَ، وأنتَ أوّلُ أُولي العزمِ من الرُّسل !



2. شُكراً نوح،
من قصّتكَ تعلّمتُ أنّ غريزة سليمةً أفضلُ من عقلٍ مريض ! فقد ناديتَ في الحيوانات
مرّةً فركبت السّفينة، وبقيتَ تنادي في النّاس ٩٥٠ سنة فاختاروا الغرق !


3. شُكراً نوح،
من قصّتكَ تعلّمتُ أن لا أستوحشَ طريق الحقّ لقلّة السّائرين فيه،
وأن لا أستأنسَ بطريق الباطل وإن كثُر سالكوه، وأنّ العبرة
ليست بالعدد، فأكثر النّاس في القرآن تارةً لا يعقلون، وتارةً للحقّ كارهون،
وأُخرى فاسقون، وفي آية " وما أكثر النّاس ولو حرصتَ بمؤمنين " !


4. شُكراً نوح،
من قصّتكَ تعلّمتُ أنّ صاحب المبدأ لا يفتر ولا يسأم وإن قلّ أتباعه،
فقد أتممتَ ألفاً إلا خمسين وما اتّبعكَ إلا قليل !


5. شُكراً نوح،
من قصّتكَ تعلّمتُ أنّ النّاس بقلوبهم لا بثيابهم، وبمعتقداتهم لا بوظائفهم،
وبقربهم من الله لا بعائلاتهم وأنسابهم،
فقد قالوا لكَ :
" وما نراكَ اتّبعكَ إلا الذين هم أراذلنا " !
ولكن هؤلاء الأراذل عندهم كانوا أعزّاء عند الله فأغرقَ الأرضَ لأجلهم !


6. شُكراً نوح،
من قصّتكَ تعلّمتُ أنّ المؤمنين عائلة واحدة، مهما اختلفت ألوانهم وتعددت جنسياتهم،
أبوهم التوحيد، وأمهم العقيدة، فالغرباء على متن السّفينة كانوا عائلتكَ،
وابنكَ الذي أنجبته قال لكَ الله عنه :
" إنّه ليسَ من أهلكَ " !


7. شُكراً نوح،
من قصّتكَ تعلّمتُ أنّ جهاد الرّأي لا يقلُّ أثراً ولا أجراً عن جهاد السّيف !
وأنّ الحُجّة تُقارع بالحُجّة،
والرّأي يُضربُ بالرّأي، وقد عرّيتَ أفكارهم ومعتقداتهم ردحاً من الزمن حتى قالوا لكَ :
" قد جادلتنا فأكثرتَ جدالنا " !


8. شُكراً نوح،
من قصّتكَ تعلّمتُ أن الله لا يذرُ عباده وحدهم، وأنّ المؤمن مُسدد إن حارب وإن سَالَم،
ففي الحرب قال لأخيك :
" وما رميتَ إذ رميتَ ولكنّ الله رمى " ، وفي السّلم قال لك :
" فاصنع الفلكَ بأعيننا ووحينا " !


9. شُكراً نوح،
من قصّتكَ تعلّمتُ أنّ الدعاء سلاح المؤمن، وأنّ طلب المدد ليس من مجلس الأمن
وإنما من مجلس الملأ الأعلى،
والاستعانة ليست بعصبة الأمم وإنما برب الأمم، فلما نقلتَ ملفّ القضية من الأرض إلى السّماء،
ورفعتَ يديكَ داعياً :
" إنّي مغلوبٌ فانتصر " ،
أجابكَ بماءٍ منهمر ، فإنّ لله عباداً إذا أرادوا أراد !



10. شُكراً نوح،
من قصّتكَ تعلّمتُ أنّ كلّ ما في الكون جند من جنود الله، من أصغر ذرّة
إلى أقوى مخلوق، وأنّه سبحانه دوماً يُفاجئنا بسلاح المعركة الذي يختار !
فالذي جعل من الماء كلّ شيء حيّ أدهشنا عندما جعل منه سلاحاً فتّاكاً للانتقام !




أدهم شرقاوي
:21:

شُكراً نوح !

فوائد الشاي الأخضر للمصابين بمتلازمة "داون"

في مفاجأة مذهلة، خلص أطباء إلى أن المادة الكيمياوية الموجودة في الشاي الأخضر تحسن من القدرات المعرفية لدى الأشخاص المصابين بمتلازمة "داون".

وبإجراء تجربة سريرية على مدار عام، تبين للباحثين حسب دراسة نشرتها مجلة "ذا لانسيت" والمعنية بأخبار الأمراض العصبية، أن المواد المتواجدة في الشاي الأخضر تحسن الإدراك والذاكرة لدى المصابين بمتلازمة "داون"، وظل هذا التحسن مستمراً لـ6 أشهر بعد توقف التجربة.

وأوضحت الفحوص الدماغية حسب التقرير الذي نشرته صحيفة "ديلي ميل"، أن مركبا يدعى ابيغالوكتين غاليت يبدل الطريقة التي تتصل بها الخلايا العصبية مع بعضها في الدماغ.

من جانبها، قالت مارا ديرسن، الباحثة في مركز الأبحاث الجيني في برشلونة والمشرفة على الدراسة سالفة الذكر، "هذه هي المرة الأولى التي يظهر فيها مركب فعالية في التطور الإدراكي لدى المصابين بمتلازمة داون، ولا ينبغي علينا اعتبار هذه النتائج بمثابة علاج، لكنها تعتبر أداة لتحسين نوعية الحياة التي يعيشها أصحاب هذه المتلازمة".

وتعليقاً على الدراسة، وصفها خبراء آخرون غير مشاركين فيها أنها مثيرة وهامة للغاية، ورغم ذلك طالبوا بالتحقق من نتائجها عن طريق إجراء المزيد من التجارب.

وتعد متلازمة داون وهي عبارة عن طفرة أو تشوه جيني، الشكل الوراثي الأكثر شيوعا للإعاقة الذهنية، ووفق إحصاءات منظمة الصحة العالمية يوجد مصاب من بين كل 1000 شخص.

وتنتج غالباً هذه المتلازمة والمعروفة أيضاً باسم التثالث الصبغي 21، عن تكرار الكروموسوم 21 لثلاث مرات بدلاً من مرتين ليكون عدد الصبغيات أعلى من الطبيعي والمفترض أن يكون 46 في الخلية الواحدة، ما يسبب تغيراً جينياً ينتج عنه ضعف في القدرات العقلية والنمو البدني.

وفي تجارب سابقة على فئران ذات خصائص مشابهة لمتلازمة داون، أثبتت ديرسن أن تثبيط أحد الجينات وهو "ديركا آي" قد حسن الأداء الوظيفي للدماغ، لكن التقنية المستخدمة - العلاج الجيني - ليست خياراً بالنسبة للبشر، لذلك تحول الباحثون إلى مركب الشاي الأخضر.

وخلال الدراسة، قسم الباحثون 84 مصاباً بمتلازمة داون الى فئتين، وأعطي للفئة الأولى شاي أخضر منزوع الكافيين وفيه ابيغالوكتين غاليت بنسبة 45%، وتم تدريب هؤلاء الأشخاص بشكل أسبوعي تدريب معرفي على الإنترنت، وخضعت الفئة الثانية لنفس التدريب، لكن دون تناول الشاي الأخضر، وكررت فحوص الإدراك بعد 3 و6 أشهر وبعد عام أيضاً.

لم يكن هناك تغير كبير في معظم الفئات، لكن في بعضها كان هناك تحسن ملحوظ في القدرة على التذكر والأداء اللفظي والتكيف السلوكي عند فئة الشاي الأخضر، وازداد هذا التحسن بمرور الوقت.
وفي تعليق له على الدراسة، قال دايفيد نوت، رئيس قسم علم الأدوية النفسية والعصبية بجامعة إمبريال في لندن: "إنه من المثير فهم البيولوجيا العصبية للتكوين الجيني في متلازمة "داون" ما قد يؤدي الى إمكانية علاج أحد هذه الاضطرابات" العاب بنات , نتيجة تنسيق المرحلة الثالثة 2016 , مباراة الاهلي الاماراتي والعين , العاب طبخ , تردد قناة ماجستيك سينما , نظام ابشر , عيد الاضحي المبارك 2016 , اجازة عيد الاضحى 2016 , صور عيد الاضحي 2016 , العاب فرايف , اسماء المحافظين الجدد , موقع بوابة الحكومة المصرية , تردد قناة ام بي سي ,افلام عيد الاضحي 2016 , اليوم الوطني السعودي 1437 , ايفون 7 , نتيجة تنسيق الدبلومات الفنية 2016 .

أما ماري كلود بوتر المتخصصة في متلازمة داون في الدماغ من معهد سبان في باريس، فاعتبرت هذه النتائج قفزة نوعية إلى الأمام، لكنها أشارت إلى أن اعتماد فعالية وسلامة هذه النتائج بحاجة للمزيد من الاختبارات.

فوائد الشاي الأخضر للمصابين بمتلازمة "داون"

غرفة

غُرفة

من منا لا يملك غُرفة ؟
من منا لا يُحبها ؟
من منا لا يشعر بالأمان فيها ؟

غُرفٌ في المنازل كثيرة
وغُرفُ الفنادق فارهة مريحة
وهناك غرفٌ لا أحد يرتاح فيها
فـ قوانين الغرف تختلف
هناك شيئا فيها مختلف
ينقصها المشاعر التي فيها
فعلا غريب ..!
فـ هل للغرف مشاعر ؟
أو تحس كما نحس ؟
صدقوني , أنا مثلكم أصبت بالدهشة حينما أخبروني !
فــ هل خدعوني ؟
لا أدري

الغرفة مسكنٌ .. وليست أسمنت فقط
الغرفة مخبأٌ .. وليست أنوارٌ فقط
الغرفة عالمٌ .. وليست أسرةٌ فقط
الغرفة أسرارٌ .. وليست نوافذ فقط

الغُرفة لم تعد تلك الحيطان , بل كائن وكيان
هناك من يشتكي لها .. ومن يشتكي فيها
هناك من يضحك عليها .. وتبكي عليه
هناك من يحلم داخلها .. وتخرج إليه

في تلك الغرفة تَجلس
بينك وبين نفسك تجلس
بين نفسك ونفسك الآخر تجلس
بين شخصك وشخصه تجلس
بين حاجز الغرفة والجدران تجلس

أوقاتٌ مرت عليك فيها وأسعدتك
وأخرى حزينة أبكتك
وحدهاَ من عرفتك وفهمتك

أوقاتٌ يجلسون معك اشقاءك وأخوتك
ومرةٌ والدك .. وأجمل المرات أمــك
وتكون سعيدا حينما تجلس زوجتك معك (وأنتي زوجكِ معك)

أحيانا تريد أن تكون فيها مُنعزل
لتكلم نفسك
تراجع ذاتك
تلوم ضميرك
تلملم شتاتك
وتذرف دموعك

ولكن هل تشعر الغُرف حقا ؟
أم هي مجرد جماد لا أكثر ؟
ذلك السؤال يُسأل عنه صاحبها
أن كان حزينا أم سعيد
تعيسا أم مطمئن
شقيا أم صالح
ظالما أو مظلوم

الغرفة لا تضر , وبالطبع لا تنفع
لا تشعر , ومن المؤكد لا تفهم
لا تبكي , وأيضا لا تضحك
فالمشكلة ليست في الغرفة إذا .. بل في صاحبها
فمهما ظللت تنادي أو تضحك أو تصيح أو تتحدث
فلن تسمع عدى صدى صوتك لا غير

وعن غرفتي قليلا دعوني أحدثكم ..!
فغرفتي ككل الغُرف
مثلها وليست مثلها
مختلفة ولا تختلف

لا يميزها شيء
وتمتاز عن غيرها بكل شيء

بابها مغلق , وأكثر الأوقات مُقفل
ليس بالمفتاح مغلق , فقط أمام الاخرين مُقفل

أعيش فيها
أبكي فيها
أصيح على جروحي فيها
أتوب من ذنوبي فيها
أتحدث وحيدا كالمجنون فيها
أرتاح فيها
أسراري فيها
لا أنام فيها
والأرق من سببً فيها
يدخلها الجميع ولا يدخل أحدً فيها
فيها أشعر بشيئا فيها
أضحك فيها
مللت منها وفيها
أشتكيت فيها
أخرجُ وأرجعُ فيها
ليتني طوال الوقت فيها

تلك غرفتي !

- ما هي غُرفكم ؟
- هل تشبه غرفتي أم على النقيض تختلف ؟


قلم مضطرب

غرفة

فعالية أفضل مدونة : إعلان النتائج + التصويت - الجولة الأخيره

‎السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة .

‎أنتهت الجوله الثالثه من فعاليتنا
‎و الفائز بالجولة الثالثه :
http://ift.tt/2bG5a0r
‎ل العضوة أضغاث أحلام :22::22:
‎مبروك يَ قلبي تستاهلينها والله


‎وراح نبدأ الجوله الأخيره من التصويت
‎وتم إختيار 6 مدونات عشوائيه من قبل الإداره

(1)
http://ift.tt/2bSSWE2

(2)
http://ift.tt/2bSa5cd

(3)
http://ift.tt/2bSS56w

(4)
http://ift.tt/2bS9nM8

(5)
http://ift.tt/2bSRYrn

(6)
http://ift.tt/2bSawTY

‎مده التصويت 14 يوم ،
‎

فعالية أفضل مدونة : إعلان النتائج + التصويت - الجولة الأخيره

ثقافي الطفولة: 85 % من الأطفال يمارسون الألعاب يومياً على "الإنترنت"

أجرى المركز الثقافي للطفولة دراسة استطلاعية أجراها حول "الألعاب الالكترونية وأثرها على سلوك الأطفال والنشء"، وذلك من باب اهتمامه بإلقاء الضوء على أهم الظواهر التي تؤثر في ثقافة الطفل والنشء.

وتناولت الدراسة آراء أولياء الأمور والمربين والمعنيين، بهدف التعرف على أثر الألعاب الإلكترونية على سلوك الأطفال والنشء ، وتم إعدادها على عينة عشوائية تجاوزت الـ500 مشارك وذلك خلال شهري يوليو وأغسطس للعام الحالي 2016

وأظهرت نتائج الدراسة أن (96%) من الأطفال لديهم أجهزة تتيح لهم ممارسة الألعاب الإلكترونية. كما ألقت النتائج الضوء أيضاً على أنواع الألعاب الإلكترونية التي يقبل عليها الأطفال حيث عبر المشاركون عن استيائهم من توجه أطفالهم للألعاب القتالية والعنف.

وكشفت عن أن نسبة الأطفال الذين يمارسون الألعاب الإلكترونية يومياً بلغت 85%. وتم تقدير معدل الساعات في كل مرة يلعب فيها الأطفال بأكثر من 3 ساعات بنسبة 75%.

وتصدرت التغييرات السلوكية كالغضب والعنف قائمة التغييرات السلبية لممارسة الأطفال والنشء للألعاب الإلكترونية بنسبة 32%. وجاءت التغييرات الصحية كالسمنة وضمور العضلات وضعف النظر ثانياً بنسبة 28%.

وفي سؤال آخر عن التغييرات الإيجابية ،استحوذت تنمية المهارات المعرفية واللغة والحوار على أغلبية الاستجابات كأهم تغيير ايجابي قد ينتج من ممارسة الأطفال والنشء للألعاب الإلكترونية. وجاء بعد ذلك التغيير الاجتماعي كالإقبال على التواصل الاجتماعي مع اقرانهم و تعزيز الثقة بالنفس والانجاز.

وركزت الدراسة على ظاهرة الألعاب التقنية على الإنترنت مباشرة ، وبيان مدى انتشارها لدى الأطفال ، واتضح أن نسبة 55% من الأطفال يمارسون هذه الالعاب ، و أن 10% منهم يمارسوها مع مجهولين.

وأظهرت الدراسة أن 24% لا يستخدمون الأجهزة التي تتيح للطفل والنشء ممارسة الألعاب الإلكترونية كثواب أو عقاب. وجاءت نسبة الذين يستخدمونها لهذه الأغراض 76%.

وكشفت النتائج أن معدل ممارسة أولياء الأمور والأقارب للألعاب الإلكترونية مع أطفالهم هو 44%. في حين أن 56%من النادر ما يمارسونها معهم. كما إتضح أيضاً أن 15%من الأطفال والنشء يقومون بأنفسهم بشراء الألعاب الإلكترونية دون رقابة ذويهم.

وبينت الدراسة أن نسبة 69% من المشاركين يهتمون بتوفير بدائل حركية (غير الكترونية) كالأنشطة الرياضية والألعاب للأطفال في المنزل وخارجه، و أن 31% يوفروا بدائل غير إلكترونية أخرى كمسابقات الذكاء والألعاب الذهنية والاجتماعية.

توصيات

ودعت الدراسة إلى ضرورة تفعيل دور الجهات المعنية لتقنين دخول وبيع الألعاب الإلكترونية في الأسواق المحلية. وذكرت أن أهمية مراجعة قوانين الرقابة على محال بيع الألعاب الإلكترونية تأتي بحيث يتم وضع تدابير لتحديد العمر الملائم لشراء هذه الألعاب. مع ضمان منع الألعاب غير المناسبة لثقافة المجتمع القطري وهويته الإسلامية للحد من آثاره السلبية على الأطفال والنشء.

ودعت إلى تركيز وسائل الإعلام ووسائل التواصل الاجتماعي على توعية أولياء الأمور والمربين بضرورة توجيه الأطفال والنشء من حيث انتقاء المفيد من الألعاب التي تنمي وتحفز عملية الإبداع وتدعم القدرة على اتخاذ القرارات، وتحسن الفهم بشكل عام.

وحثت على ضرورة توفير البدائل غير الإلكترونية للأطفال والنشءكالأنشطة الرياضية والحركية والمسابقات المعرفية والثقافية الجاذبة، ومشاركة أولياء الأمور أطفالهم أثناء ممارستهم الألعاب الإلكترونية فهم بذلك يحولون هذا الوقت الذي يقضيه الطفلوحيداً إلى وقتٍ عائلي يقوي العلاقات ويعيق الحواجز بينأفراد الأسرة.

كما شددت على ضرورة توعية الأسرة بتقليل الوقت الذي يستغرقه الأطفال في ممارسة الألعاب الإلكترونية. وفرض الرقابة والقوانينالتي تتيح مساحة الوقت الملائمة خلال اليوم للطفل شرط أنيتم التفكير بأنشطة ممتعة أخرى تشغل وقته بعيداً عنأجهزة العالم الذكي.

دراسات قادمة

وذكر المركز أنه يعمل على إطلاق المزيد من استطلاعات الرأي بهدف الوقوف على مدى انتشار عدد من الظواهر الحياتية التي يعايشها الفرد في المجتمع والتي تمس في المقام الأول ثقافة الطفل وهويته الوطنية والاسلامية ومن ضمن الالعاب المميزة والتي يعشقها الاطفال العاب فلاش , العاب بنات , العاب تلبيس , العاب اكشن , العاب سيارات , العاب منوعة , العاب فلاش شامل , العاب طبخ , TONEWS , .

يذكر أن المركز الثقافي للطفولة مؤسسة غير ربحية أسستها صاحبة السمو الشيخة مـوزا بنت ناصـر (يحفظـها الله) عام 2002 للمساهمة في تنمية ثقافة الطفل والنشء ومواهبهم والحفاظ على هويتهم الوطنية ويقدم المركز مجموعة من البرامج والفعاليات التي تخدم هذه الفئة الهامة في دولة قطر.

ثقافي الطفولة: 85 % من الأطفال يمارسون الألعاب يومياً على "الإنترنت"

أحلى كلمات الحب و أقوى عبارات الرومنسيه 2016

أحبك ياحبيبتي

أحبك ياجميلتي

فأنت دنيتي وآخرتي

بدايتي ونهايتي

أحبك ياآية في الجمال

أحبك يابديعة خلق الرحمان

ياأحلى مافي الأكوان

ويا أغلا علي من كل إنسان

أحبك وسأظل أحبك مادام

في قلبي نبض وخفقان

يامن بهواك أنا تائه

وبعشقك والله ضائع

ولكلامك ديماً سامع

ولشوفك ديماً ناطر

وبغيابك يادوب صابر

صليني كلميني خذيني

إلى دنيا الأحلام

دنيا العشق والغرام

حيث لا أحد سواي وسواك ,كلمات حب

سحابة حب ياعمري تمطر في سما دنياك

تعطر قلبك الصافي وتقول مستحيل انساك ..

لو أن الحب كلمات تكتب ,, لانتهت أقلامي ,,

لكن الحب أرواح توهب .. فهل تكفيك روحي ,,؟

احبك ما دام فيني بعد روح..

وانا ما انساك الا اذا عانق الموت روحي

قلبي لك يا من ملكت كل القلوب ...

وعهدي لك أني سأبقى رفيق الدروب ...

فكن صبورا، فقلبي لا يقوى الحروب ...

وكن بي حنونا فحبي لك ...

ليتك تفهم شعوري وأحساسي

وليتني أعيش بوسط أحساسك

تعال أسكن بوسط أنفاسي

أنا قلبك وروحك أنا، أنفاسك

تعال أعبر موآني الشوق

وأرسي بظلوع المحبة

ودوس أرض قلبي

وأرفع رآية أنتصارگ

وگن لي آخر أوطآني

وأهزم فيني أشتياقي

عمر المسافة ماتعيق المحبين

ويبقى الغلا والشوق ولو هم بعيدين

كيف عنك أتوب والقلب حضرتك تملكه .. بتوب عن كل الذنوب وذنب

حبك حشى ما اتركه

ممكن أقول للوردة قبل ما تضم أوراقها..تصبحي على خير يا أحلى وأعذب وأرق مخلوق

الاسم : مجنونك .. العمر : أنت عمري .. الهواية : أهواك .. النهاية : أحبك

قالوا القمر .. قلت عالي .. قالوا الذهب .. قلت غالي .. قالوا حبيبي ..

قلت دوم في بالي , كلام حب

دلوني على قلب .. يحب ما يخون .. وعلى عين .. تشوف واحد .. مب مليون

الثلج هدية الشتاء .. والشمس هدية الصيف .. والزهور هدية الربيع .. وأنت هدية العمر

اللهم إني أحب عبدك هذا حبا خالصا فيك .. فاجمعني وإياه في رياض الجنان

دورت رسالة أرسلها لك .. ما لقيت أحلى من كلمة .. الله لا يحرمني منك

تعلن خطوط دمي .. عن إقلاع رحلة حبي .. الرجاء من مطار قلبك .. الإذن لها بالهبوط

أنت أمرك عجب عجاب .. تدخل القلب من غير دق الباب .. والله العظيم أحبك

أول شخص بالدنيا يستاهل كلمة .. كل عام وأنت بـ1000 خير .. يا أحلى قلب بالدنيا

تمر أعياد وأنت الحب عسى الله لا يفرقنا .. ترى مخباك صاير دب .. علامك ما تعيدن

لو كان كل الناس مثلك .. كان الوفاء تاج على كل مخلوق

لو ينشري قلبك ترى الكاش مدفوع .. نشتري القلوب اللي ذبحنا غلاها

من حبي لك وصدقي وجنوني .. نسيت كيف أطبق جفوني .. على قلبي ولا على عيوني ؟؟

على ذوقي اخترت لك اسم .. أول حرف (ر) .. الثاني (و) .. الثالث

(ح) .. الرابع (ي) .. (روحي)

كلام حبx كلام حب

كلمات العشق رسمت خطوط الحب

كلمات العشق طبعت أوراق الزهر

كلمات العشق لم تفرق مابين الأحباب

زاده الحب من الكلمات زاد العشق من الكلمات

كلمات غيرت حياتي الى حيات العشق

أكتب تعري من كلمات عاشق مغرم مفتون كلمات لاغير ولابديل عنها في

حيات العاشق المفتون ما دمت أنا شاعر ستبقا كلمات العشق

تسري على أوراق وتنمحي في بعضها

كلمات ما أحلاها وما أروعها

أحلى كلمات الحب و أقوى عبارات الرومنسيه 2016

شيلة وينهم واخبارهم

شيلة وينهم واخبارهم

صفحات عاديه جدا ...

فوق الصفحات تسكن حروفا لطالما احببتها
حروفا كُتِبت ... فقرأتها
او كَتبتها ... لِتُقرأ

وهنا سأقلب الصفحات

ولتكن البدايه
بفنجان قهوة
ذلك الصديق الأزلي للحروف





أسعدتم مساء

صفحات عاديه جدا ...

طريقة عمل كرات البطاطس مع الخضار والموزريلا بنكهه الزبده

طريقة عمل كرات البطاطس مع الخضار والموزريلا بنكهه الزبده

طريقة عمل كريسبي

طريقة عمل كريسبي

طريقة عمل كشرى بطاطس صيامي

طريقة عمل كشرى بطاطس صيامي

طريقة عمل كفتة الدجاج بالبطاطس

طريقة عمل كفتة الدجاج بالبطاطس

طريقة عمل كفتة الدجاج بالخضار

طريقة عمل كفتة الدجاج بالخضار

طريقة عمل كفتة الدجاج في الفرن

طريقة عمل كفتة الدجاج في الفرن

طريقة عمل كفتة العدس

طريقة عمل كفتة العدس

طريقة عمل كفتة تكرداغ

طريقة عمل كفتة تكرداغ

طريقة عمل كفتة حسن باشا

طريقة عمل كفتة حسن باشا

طريقة عمل كفتة داؤود باشا

طريقة عمل كفتة داؤود باشا

طريقة عمل كفتة فراخ بانية

طريقة عمل كفتة فراخ بانية

طريقة عمل كفتة كبد الدجاج

طريقة عمل كفتة كبد الدجاج

طريقة عمل كفته العدس صيامي

طريقة عمل كفته العدس صيامي

طريقة عمل كفته بالصينيه

طريقة عمل كفته بالصينيه

طريقة عمل كفته بطاطس

طريقة عمل كفته بطاطس

طريقة عمل كفته فراخ محشيه جبنه كريمى

طريقة عمل كفته فراخ محشيه جبنه كريمى

طريقة عمل كوسة مكمورة بالحمص صيامي

طريقة عمل كوسة مكمورة بالحمص صيامي

طريقة عمل كيك صيامى

طريقة عمل كيك صيامى

طريقة عمل كيكه مربى مشمش

طريقة عمل كيكه مربى مشمش

طريقة عمل لوبيا بالزيت

طريقة عمل لوبيا بالزيت

طريقة عمل مبشورة المربى

طريقة عمل مبشورة المربى

أمن الحج خط أحمر

أكد قائد القوات الخاصة لأمن المسجد الحرام في السعودية، اللواء أحمد الأحمدي، أن الأمن في الحرم المكي "متوفر"، مشيرا إلى أن هذا الموضوع "لا نقاش فيه ولا جدال" وهو بمثابة الخطوط الحمراء التي لا يمكن تخطيها تحت أي ظرف.

وأوضح الأحمدي، الاثنين، عقب العرض العسكري الرمزي لقوات أمن الحج والقوات الخاصة، أن الإجراءات الأمنية داخل الحرم المكي "تتركز في عدة محاور أهمها توفير أقصى درجات الأمن والسلامة لضيوف الرحمن"، مناشدا الحجاج "التعاون مع قوى الأمن الذين لم يوضعوا في هذا المكان إلا لخدمتهم والسهر على راحتهم".

وما زال الحجاج يتوافدون على مكة المكرمة لأداء فريضة الحج لهذا العام، وذكرت تقارير إعلامية محلية سعودية أن أعدادهم فاقت المليون حتى الآن.

وفي هذا الصدد تبذل السلطات المكلفة بإدارة الحج جهودا لتطوير إدارة الحشود وتنظيمها، كما أجرى آلاف الموظفين الحكوميين وأفراد الأمن والمسعفين تدريبات على الإعداد للحج الذي يبلغ ذروته يوم الأحد عند وقفة عرفات.

وجرى خلال العرض العسكري تدريبات على التعامل مع أي حالة "إرهابية" والتصدي لأي حالة أمنية طارئة وشاركت فيه وحدات من القوات الخاصة وقوات الأمن العام وغيرها من القوات الأمنية المشاركة في تأمين وتوفير الأمن خلال فترة الحج.

قال ولي العهد السعودي الأمير محمد بن نايف إن بلاده لن تقبل من إيران? أن تخل بالأمن في الحج، مضيفا أن التعامل سيكون حازما وحاسما مع من يخالف مقاصد الحج ويمس بأمن الحجيج.

جدد الأمير محمد بن نايف بن عبدالعزيز ولي العهد السعودي وزير الداخلية، الاثنين، اتهام بلاده لطهران بالمسئولية عن منع حجاجها من أداء الفريضة هذا العام، متهما إياها بالسعي “لتسيس الحج وتحويله لشعارات تخالف تعاليم الإسلام وتخل بأمن الحج والحجيج”.

وقال ولي العهد السعودي إن “المملكة لا تسمح بأي حال من الأحوال بوقوع ما يخالف شعائر الحج ويعكر الأمن ويؤثر على حياة الحجاج وسلامتهم من قبل إيران أو غير إيران”، محذرا من أن “التعامل مع من يخالف مقاصد الحج ويمس بأمن الحجيج سيكون حازماً وحاسماً”.

جاء ذلك في تصريح صحفي له- نشرته وكالة الأنباء السعودية الرسمية مساء الاثنين- في ختام رعايته لحفل استعراض قوات أمن الحج المشاركة في تنفيذ الخطة العامة لموسم حج هذا العام، أكد خلاله أيضا أن المملكة “تقف بحزم وقوة ضد من يعمل على الإخلال بالأمن في الحج”.

وفي تعليقه على قيام وسائل الإعلام في طهران وكبار المسؤولين الإيرانيين بإلقاء اللائمة على السعودية في عدم تمكين الحجاج الإيرانيين من أداء الحج لهذا العام، قال ولي العهد السعودي: “ما تثيره وسائل الإعلام الإيرانية وبعض المسؤولين الإيرانيين لا يستند إلى المصداقية والموضوعية وهم يعلمون قبل غيرهم أن المملكة قدمت للحجاج الإيرانيين كبقية حجاج بيت الله الحرام كل التسهيلات”.

وأوضح أنه “في حج هذا العام تقدمت بعثة الحج الإيرانية بمطالبات تخالف مقاصد الحج وما تلتزم به بقية بعثات الحج الأخرى وتعرض أمن الحج والحجاج بما فيهم الحجاج الإيرانيين للخطر وتخالف كذلك قدسية المكان والزمان”.

وأضاف أن “الجهات الإيرانية هي التي لا ترغب في قدوم الحجاج الإيرانيين لأسباب تخص الإيرانيين أنفسهم في إطار سعيهم لتسيس الحج وتحويله لشعارات تخالف تعاليم الإسلام وتخل بأمن الحج والحجيج وهو أمر لا نقبله ولا نرضى بوقوعه ونقف بحزم وقوة ضد من يعمل على الإخلال بالأمن في الحج”.

وحول موقف السعودية في حالة حدوث مخالفات لتعليمات الحج من قبل بعض الحجاج بدوافع من مواقف دولهم من المملكة، قال ولي العهد السعودي: “التعامل مع من يخالف مقاصد الحج ويمس بأمن الحجيج سيكون حازماً وحاسماً وسيطبق على كل مخالف ما يصدر بحقه من أحكام شرعية من جهات الاختصاص القضائي”.

وفي وقت سابق الاثنين، حمل المرشد الأعلى للجمهورية الإيرانية، علي خامنئي، الرياض، “منع″ حجاج بلاده من أداء الفريضة هذا العام.

وأشار المرشد الإيراني في تصريحات نشرتها وكالة الأنباء الإيرانية الرسمية (إيرنا)، إلى أن مكان الحجاج الإيرانيين “خالٍ هذه السنة في مراسم الحج”.

وانتقد المرشد الأعلى الإيراني، السعودية، على خلفية “عدم السماح للحجاج الإيرانيين” بممارسة ما يسمى مراسم “البراءة من المشركين”، قائلاً “يخفون عداءهم وحقدهم على الشعب الإيراني وراء عنوان «تسييس الحج»”، مشيرا إلى أن “الحج هو موطن البراءة من المشرکين”.

واعتادت المملكة أن تصدر سنوياً، تحذيراً لحجاج إيران من إقامة مراسم “البراءة من المشركين”، وتقول الرياض إن تلك المراسم من شروط طهران هذا العام للسماح لمواطنيها بأداء الحج.

وإعلان “البراءة من المشركين” هو شعار ألزم به المرشد الإيراني الراحل، “روح الله الخميني”، حجاج بيت الله الحرام (من الإيرانيين) برفعه وترديده في مواسم الحج، من خلال مسيرات أو مظاهرات تتبرأ من المشركين، وترديد هتافات بهذا المعنى، من قبيل “الموت لأمريكا” و”الموت لإسرائيل”، باعتبار أن الحج يجب أن يتحول من مجرد فريضة دينية عبادية تقليدية إلى فريضة عبادية وسياسية.

وفي نهاية مايو/ أيار الماضي، أعلنت مؤسسة الحج والزيارة الإيرانية، أن “الحجاج الإيرانيين سيحرمون من أداء هذه الفريضة الدينية للعام الجاري، بسبب مواصلة الحكومة السعودية وضع العراقيل بما يحملها المسؤولية في هذا الجانب”، حسب بيان أصدرته آنذاك.

بدورها، حملت الرياض، طهران، مسؤولية منع مواطنيها (الإيرانيين) من أداء الحج هذا العام، وقالت وزارة الحج والعمرة السعودية، إن وفد منظمة الحج والزيارة الإيرانية، غادر البلاد، دون التوقيع على محضر إنهاء ترتيبات حج الإيرانيين لهذا العام، مؤكدة “رفض المملكة القاطع لتسيس شعيرة الحج أو المتاجرة بالدين”.

وتشهد العلاقات بين السعودية وإيران، أزمة حادة، عقب إعلان الرياض في 3 يناير/ كانون ثان الماضي، قطع علاقاتها الدبلوماسية مع الأخيرة، على خلفية الاعتداءات التي تعرضت لها سفارة المملكة، في طهران، وقنصليتها في مدينة مشهد، شمالي إيران، وإضرام النار فيهما، احتجاجاً على إعدام “نمر باقر النمر” رجل الدين السعودي (شيعي)، مع 46 مداناً بالانتماء لـ”التنظيمات الإرهابية”.

وحول تعامل السعودية مع الحجاج اليمنيين في ظل الأوضاع في بلادهم وحالة الحرب الدائرة هناك ومواقف الجهات المعارضة للرئيس عبدربه منصور هادي الذي تسانده الرياض، قال ولي العهد السعودي: “الحجاج اليمنيين محل ترحيب دائم من المملكة التي تقدم لهم كافة التسهيلات وتتفهم أوضاعهم”.

غير أنه استدرك قائلا: “لكن الذي يعيق أداءهم لهذه الفريضة هم الحوثيون وأنصارهم في محاولة لتوظيف أوضاع الحجاج اليمنيين لغايات دعائية باتت مكشوفة ويدركها الشعب اليمني جيداً ولا تخفى على الجميع″، على حد قوله الذي لم يتسن الحصول على تعقيب بشأنه من جماعة “الحوثي”.

ولفت ولي العهد السعودي إلى أن بلاده “تضع في خططها وبرامجها لهذا الموسم العظيم كافة الاحتمالات وتقف أجهزتها المعنية بكامل جاهزيتها للتعامل مع ما قد يطرأ من متغيرات وأحداث وفق ما يتطلبه الموقف.”

وأكد ان المملكة “تضع في الحسبان كافة الأوضاع الأمنية وتتعامل معها وفق خطط أمنية، ووقائية، وتنظيمية مسبقة الإعداد ومحكمة التنفيذ”.

وأضاف بن نايف بعد حضوره استعراضا لقوات أمن الحج? أن البعثة الإيرانية للحج تقدمت هذا العام بمطالب تخالف مقاصد الحج? وتعرّض أمن الحجاج للخطر, اضافة الى ذلك في اهم الاخبار عن , مباراة الامارات واستراليا , مباراة السعودية والعراق , تردد قناة النيل الرياضية , نتيجة تنسيق المرحلة الثالثة 2016 , تردد قناة اون تي في , نتيجة تنسيق الدبلومات الفنية 2016 , تردد قناة الشرق , نتيجة الشهادة الاعدادية الدور الثاني 2016 , نتيجة الثانوية الازهرية 2016 الدور الثاني , نتائج القبول العام والخاص للجامعات السودانية , مباراة قطر واوزباكستان , موعد عيد الاضحي , مباراة فرنسا وروسيا البيضاء , مباراة مصر وجنوب افريقيا , مباراة البرتغال وسويسرا , مباراة هولندا والسويد , حركة النقل الداخلي بتبوك , موعد يوم عاشوراء 2016 , الضمان الاجتماعي , نظام نور , حافز , بنك الاسكان والتعمير , نظام فارس .

وأكد أن إيران هي التي لا ترغب في قدوم الحجاج الإيرانيين لأسباب تخص الإيرانيين أنفسهم، في إطار سعيهم لتسييس الحج وتحويله لشعارات تخالف تعاليم الإسلام وتخل بأمن الحج والحجيج، "وهو أمر لا نقبله ولا نرضى بوقوعه".

وقال إن ما تثيره وسائل الإعلام الإيرانية وبعض المسؤولين الإيرانيين لا يستند إلى المصداقية والموضوعية، وهم يعلمون قبل غيرهم أن السعودية قدمت للحجاج الإيرانيين كل التسهيلات كبقية حجاج بيت الله الحرام.
وفي السياق نفسه اتهم ولي العهد السعودي الحوثيين بعرقلة أداء الحجاج اليمنيين للفريضة.

أمن الحج خط أحمر

العاب بنات ~ الكلمة الاكثر بحثا فى تنصيف العاب فلاش 2016 و المرتبة الثانية العاب طبخ ثم العاب تلبيس بنات 2016

العاب بنات 2016 من بين اشهر الكلمات التي عليها بحث كبير في محرك البحث جوجل فضلاً عن كلمة العاب فلاش و كلمة العاب طبخ بالإضافة إلى العاب فرايف و الكثير من الكلمات التي تدخل تصنيف العاب فلاش و نذكر من بينها العاب سيارات و العاب اكشن و مجموعة من التصنيفات الاخرى. لكن بعد التعمق أكثر فأكثر تبين ان الكلمة التي عليها اكبر معدل بحث طيلة الاربع سنوات السابقة هي كلمة العاب بنات و ان البحث عليها بمعدل سنوي قد تجاوز 6 ملايين بحث، مصر فايف قام بالتعمق في الإحصائيات و قد تبين لنا أن الذكور و الإناث يقومون بالبحث عن كلمة العاب تلبيس و العاب طبخ بنسبة شبه متساوية. أي أن الذكور أيضا يفضلون لعب ألعاب البنات و الطبخ رغمها انها من مهام الجنس الأخر الأنثوي.

العاب فلاش شامل ؟ هذا من جهة و من جهة أخرى فإن الإناث معدل البحث لديهم ضعيف جدا في كلمات تخص الذكور مثل ألعاب ذكور و أيضا العاب اكشن التي فيها الحرب ، كما أن نسبة بحثهم على كلمة العاب سيارات و العاب القتال شبه منعدمة تماما لكنهم بنسبة كبيرة في العاب تلبيس بنات و العاب تلبيس عروسة و ما يجاورها، في الشهر السابق تجاوز معدل البحث على كلمة “العاب بنات” كل الكلمات التي تنتمي لهذا التصنيف من بينهم الكلمة الرئيسية التي هي ألعاب فلاش. لعل السبب الرئيسي في تراجع كلمة ألعاب فلاش هو تراجع قيمة برنامج Adobe Flash لأنه كان مشهور و كان على كل من يرغب في اللعب بالانترنت ان يقوم بتحميله لأن المتصفحات حينها كانت لا تدعمه Firefox, internet Explorer, Opera لكن الان اصبحت غالبية المتصفحات في التحديثات الاخيرة لديها تستغني عن ذلك البرنامج و تمكن الجميع من لعب العاب الفلاش بدونه لأنها تدعمه اوتوماتيكيا لهذا لم يعد مشهوراً مثل السابق، فحينما كان ادوب فلاش مشهور سابقا كان يتم البحث على كلمة العاب فلاش بشكل مستمر و كبير جدا مقارنة بأي كلمة اخرى.

تحتاج العاب فلاش الانترنت.
سرعة انترنت جيدة.
قارئ للفلاش Adobe Flash، و المتصفحات الحديثة لا تحتاجه.
كلها باللغة الانجليزية في الغالب لكن كل شيئ بسيط.
العاب بنات – العاب فلاش شامل
العاب فلاش كانت في السابق من اكثر الكلمات التي عليها يومي في محرك البحث Google، و الان تجاوزتها كلمة العاب بنات لتتصدر المرتبة الاولى في الكلمات الثنائية للكلمة الرئيسية “العاب” مند مطلع 2014، و هذا هو السبب الذي جعل المواقع المتخصصة في العاب بنات تتكاثر بشكل سريع و تصبح غير معدودة على رؤوس الأصابع لأنها بالعشرات، يحاول كل منهم توفير افضل محتوى العاب بنات متجدد لهواة لعب العاب بنات على الانترنت، و من بين أشهر هذه المواقع، موقع اجنبي يدعى “فرايف” يقدم كل يوم محتوى متجدد من الالعاب المتخصصة وفق تصنيفاتها لهذا السبب أخد شهرة واسعة و تمكن من الشهرة في الوسط العربي.

العاب بنات ~ الكلمة الاكثر بحثا فى تنصيف العاب فلاش 2016 و المرتبة الثانية العاب طبخ ثم العاب تلبيس بنات 2016

! Bruges

بُروج .. عراقة وجمال العصور الوسطى

بروج هي مدينة في المملكة البلجيكية وعاصمتها وأكبر
مدينة في مقاطعة فلاندر الغربية في الإقليم الفلامندي
وتقع في شمال غرب البلاد. ويعتبر مركز المدينة التاريخي
من مواقع التراث العالمي لليونسكو، ويبلغ مجموع
سكان المدينة أكثر من 117.000 نسمة، وتُعد مدينة بروج ذات
أهمية اقتصادية كبيرة بسبب مينائها.

وتتميز بروج بالهندسة المعمارية الجميلة؛ حيث تجلب إليها
سنوياً أكثر من مليوني سائح، ويعود هذا المعمار

الرائع إلى العصور الوسطى، وتعد بروج هي الخيار الأمثل
لقضاء عطلة مميزة وسط الطبيعة الأوروبية.

ويقبل العديد من السائحين الأجانب إلى مدينة بروج لتناول الشوكولا
البلجيكية المميزة والشهيرة حول العالم؛ حيث

يعتبر تناول الشوكولا في المحال البلجيكية أحد أبرز الأشياء الممكن
القيام بها في بلجيكا بشكل عام وبروج بشكل خاص.

كما يعتبر متحف جروينيجي من أبرز المتاحف حول العالم؛
حيث يقع على رأس القناة المائية “Dijver”

وتوجد به أكبر مجموعة فنية تاريخية.

! Bruges

في محطة الوقود

في محطة الوقود

صابر شاب أُبتُلي بما أُبتُلي به قوم لوط من قبله , يعاني من الشذوذ الجنسي والميل إلى ذوات جنسه تلك الآفة التي آَخذه في الأنتشار بين سكان المعمــورة , ذات يوم توقف في احدى محطات البنزين ليملئ سيارته بالوقود , وبينما هو كذلك جاء إليه فتى مراهــق جميل الوجــه وأعطاهُ ورقة .. فأخذها صابر وبدأ يقرأها , فكان مكتوب فيها : أنا صبي في الــ 17 من عمــري توفي والداي ....! الا أن صابر لم يكمل قراءة الورقة بل وضعها في جيبه فلقد علـــم بأن الفتى مجرد "شحاذٌ يطلب المال" كما هو الحال في معظم محطات البنزين وأشارات المرور .

أُعجب صابر بجمال الفـــتى الذي كان متوقف بالقرب من سيارته , وكان صابر ينظر إليه بإمعان طوال الوقت ولم يعطــه شيء , بل قال له : رزقــك الله , ورزقني معك !

وبعد أن ملأ سيارته بالوقود ظل متوقفــاً ولم يغادر المحطة فلقد سلب الفتى لبه من الداخل وحرك غرائزة الشاذة كثيرا وبدأ الشيطان يوسوس لـــه ويوسوس حتى جاءته فكرةً شيطانية , فنادى على الفتى حتى جاء إليه , وقال له :
- أسمــع , أنت تريد المــال أليس كذلك ؟

الفتى :
- نعم !

صابر :
- أن كنت تريد مالً فيجب أن تأتي معي إلى الشقة .. فليس لدي نقود هنــا !

وكأن الفتى فهِـــم ما يريد صابر , فقال له :
- أنا أعرف ماذا تريد , وسآتي معك أن أردت ذلك , ولكن كم ستعطيني من المال ؟

صابر :
- سأعطيك ما تريد , هل 300 دولار تُكفيك ؟

وافق الفتى على ذلك دون تردد وركب معه السيارة وذهبوا إلى الشقـــة حتى وصلوا هناك , وبعد مرور ساعتين بعدما فعلوا فعلتهم الشنيعة التي أودت بقــوم لوط في الجحيم وأرتكبوا خطيئة وذنب قد لا يغتفر خرجوا من الشقة لأيصــال الفتى إلى محطة البنزيــن , وبعد أن وصلوا نـــزل الفتى من السيارة وأغلق الباب وأبتعــد خطواتً قليلة عن صابـــر ثم توقف فجأةً وكأن هناك شيئــاً مــا جعله في حيرة , لحظات بعدها ثم رجع إلى صابــر وطرق نافذة سيارته وراح يستفســر منه :
- دعني اسألك شيئا ؟

صابر الذي كان سعيدا بفعلته أجابه :
- قل ما تريد , فكُلي آذان صاغية !

الفتى قال لــه أمــر غريب :
- هل قرأت الورقة التي أعطيتك أياها في البداية ؟

صابر كان واثــق من أجابته إذ قال :
- لا .. لا , قرأت بدايتها فقط فعرفت ماذا تريد .. لأنني قرأت أوراق كثيرة كهذه لشحاذيـــن من قبل !

الفتى الذي سكت لدقائــق وبدى جليا على ملامحه علامات الدهشة , قال :
- حسنا .. حسنا , أستودعك الآن !

رجــع صابر إلى شقته فرح بشذوذه وميولـــه وبعد لحظات وبينما هو يقوم بتبديل ملابسه سقطت الورقة التي أعطاها أياه الفتى من جيبه , أخذها وأراد ألقاءها في القمامــة ولكن قبل ذلك تذكــر حديثه الأخير مع الــفتى مما أثــار فضوله لقراءة الورقة , فتحها وبدأ يقرأ ما مكتوب فيها :
- أنا صبي في الــ 17 من عمــري .. توفي والداي وتركوني وحيدا بلا أحد يعينني .. فلا أملك المال لشراء الدواء للتخفيف من أعراض المرض الذي أبتُليتَ به .. ولا أستطيع مد اليد إلى الآخــرين مما يشعرني بحرج شديد لطلب النقود , لذا كتبت هذا الكلام في الورقة لعلني أحفظ ماء وجهــي .... لأنني مصابٌ بالأيــدز !


قلم مضطــرب

في محطة الوقود

رد عبدالعزيز آل مبارك على أبن عمه الملتاع بالحب

وردت إلى الشيخ عبدالعزيز آل مبارك-رحمه الله- أبيات من ابن عم له تقول :

يارب قد جرعتني غصص الهوى
.....................وشغلت قلبي بالغزال النافرِ

فامنحه ودي كي تزول صبابتي
.....................ياذا العلا أو فامحهِ من خاطري

أو لا فخذ روحي إليك تريحني
.....................الموت أهون من حبيب هاجرِ

فرد عبدالعزيز هذه القصيدة :

هل في الهوى العذري لي من عاذرِ
.......................إن بحت بالشكوى وهل من ناصرِ؟

يا للرجال غدى بعقلي شادنٍ
........................وسبا سويدائي فهل من ثائرِ

ياطالبين دمي المراق على الصفا
........................ما بي سوى ذاك الغزال النافرِ

علقته طفلًا فلم يزل الهوى
........................ينمو إلى أن شب بين ضمائري

ظبي كحيلُ الطرف لولا ثغره
........................لم يشج قلبي لمعُ برقٍ ساهرِ

(عجبًا لنا نغشى السيوف فواتكًا
........................ونراعُ من جفنٍ كحيلٍ فاترِ)

وأشد ما يلقى المحب إذا دنت
........................دار الحبيب ولم يكن بالزائرِ

وارحمتاه لحال صبي قد بلي
........................بتصبر عافٍ وشوقُ عامرِ

ألهته غزلان الحساء فلم يقل
........................كم بين أكناف العذيب وحاجرِ

إني أصرح بالعقيق وبالنقا
.......................والله يعلم ما تكن سرائري

(إعتدت غض الطرف حتى أنني
........................لو رُمت أفتحه عصاني ناظري)

وشكوت من أرقي لها وصبابتي
........................قالت: وهل من شاهد لك حاضرِ؟

قلت: الدجى، قالت: جميع قضاتنا!
........................لا يقبلون شهادةً من كافرِ

(قالت: ومالك دمع عينك جامدٌ
........................قل لي وما للجسم ليس بضامرِ؟!

-إني كتمت هواك حتى ما درى
.......................سمعي ولا بصري بما في خاطري)

قالت وقد عجبت لحسن مقالتي
........................لله درك من فقيهٍ شاعرِ

رد عبدالعزيز آل مبارك على أبن عمه الملتاع بالحب

مرعب

(مُرعب)


مُرعب ...
فيلم مُرعب
سيناريو مُرعب
القصة
النص
الحوار
الحبكة
الجن مُرعب
الأخراج مُرعب
الفيلم حقـــاً مُرعب

مُرعب ...
البيت مُرعب
المكان مُرعب
الروتين مُرعب
الحيطان
الغُرف
الأبواب
الألوان
السلالم
كل ما في المنزل مُرعب
يُصيب بمرضً مُرعب
الأكتئــاب مُرعب

مُرعب ...
الزواج مُرعب
الأرتباط مُرعب
الأنجاب
الأبناء
التربية
المشاكل
المحافظة على الزواج مُرعب
والتفاهم بين الزوجين مُرعب
والطلاق مُرعب

مُرعب ...
الواقع مُرعب
الأحباط مُرعب
ألا أمــل مُرعب
ألا عمل
ألا حلم
ألا فُرص
ألا مـــال
كلامُ ألا وكــلا مُرعب
الأنتظار مُرعب
ورؤية السراب مُرعب

مُرعب ...
حال الأمة مُرعب
الجهل مُرعب
التعصب مُرعب
البُعد عن الدين مُرعب
التخلف
الطائفية
البغض
الحقد
الكره
الأقتتال مُرعب
الدم مُرعب
ورؤية كل ذلك مُرعب

مُرعب ...
البكاء مُرعب
الجرح مُرعب
الألـــم
الحزن
الــهم
الــغم
الذكرى
الماضي مُرعب
أن تتذكر مُرعب
والعيش مع كل ذلك مُرعب

مُرعب ...
فيلم الحياة مُرعب
الحظ مُرعب
المكتوب مُرعب
المجهول
القدر
الصدفة
التوفيق
تبدل الحال مُرعب
الأنتكاس مُرعب
يأس الحياة مُرعب

مُرعب ...
الفقر مُرعب
الجوع مُرعب
الشفقة
الحاجة
الخوف
الضياع
مد اليد مُرعب
نوم الجائع مُرعب
البلاء مُرعب

مُرعب ...
كل شيئا مُرعب
الفيلم وغيره مُرعب
أنت
أنـــا
هي
هم
أولئك
الكـــل مُرعب
ليس بمعنى مُرعب
قد لا يكون مُرعب
ولكن مجرد التفكير فيه مُرعب


قـــلم مضطرب

مرعب

النقرس و تجربتي الشخصية : جلنـآر

_

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

صباح ، مساء الخيـر

شخباركم عساكم بخير


ك مقدمة داء النقرس أو بما يسمى داء الملوك ، عشان زمان اول بس الملوك يجيهم هالمرض
بسبب العز و الغنى الي عندهم طايحين باللحم طيحة ، :5:


بالعربـي حساسية ضد البروتين ، هي سالفة طويلة بس الي فهمته انه الاملاح تتكون ع شكل بلورات
في مفاصل الجسم بسبب زيادة نسبة حمض اليوريك في الدم ، :110:

ماابي اتعمق بالتفاصيل ، في كذا سبب له منها الوراثة ، و السمنة ، وغيرها
طبعا هو يصيب مجتمع الرجال اكثر من الحريم ..
الحريم بالغالب تجيهم بعد انقطاع العادة الشهرية ..!

انا ع حظي جاني و عمري 17 ، يلا الحمدلله .. :tears::9::11:

كـلآمي موجه لـ المصابين بالنقرس [ الله يشفينا و يحفظكم ]


الم النقرس مو سهل يذبح بصراحة [ حسب البلورات ]
، و في المواقع يقولك ان الم النقرس يصاحب الم يستمر 3 ايام و اكثر
يحسسوني ان الموضوع ببالغ السهولة ، حتى البطانية الخفيفة ل جات ع الصبع تؤلم بقوة ، :tears::11:

يعني تحسون كأن احد يقص مفصلكم بسكيـن و يعصر عليه ليمون و يرش عليه ملح ، :11::93:
و اي حركة توجعك حتى لو كانت بسيطـة ..

المفصل يكون متورم و لونه احمر ، هنا يسمونها بلورات حادة
يعني مستوى النقرس حيل مرتفع .. :110:

و مرات يكون كذا المفصل متورم بس بدون الم ،
هنا يسمونها بلورات مدببة [ نقرس كاذب ] ، مَ تؤلمك بس اذا ضغطتي عليها بتتألمين ، :27762729:


في فكرة مأخذينها الناس ان النقرس بس يجي بالاصبع الكبير من الرجل ، :dcP13456:
غلط اي مفصل بالجسم يكون معرض للنقرس الله يحفظكم و يشفي الي فيه .. :s3ude12579742835::152:

النقرس بشكل عام يشووه منظر المنطقة الي فيه ، :tears::162:


بعض المواقع تقول عادي انك تأكل دجاج او تونة أو بيض أو سمك
يعني بعض انواع البروتين مسموح بها ، غلط غلط غلط
حتى البروتين النبـآتي [ بعدوا عنـه ] ، عساه مكسرات ..!

ترا كلامهم هيـآط ، يعني اوكي مسموح و كذا بس ل اصحاب النقرس الي مستواه مبتدئ مو الحاد
، بس مع الاستمرار بيزيد ،:93:


و كمان ، الاندومـي ، الرز من المطعم ، الشبسات مثل الليز و الشعب الكريم ،
بعدوا عنهم كمـآن بسبة الأملاح الي فيهم ، يزيد نسبة الحمض ..!


و الغازيـآت تزيد ، اللبنة ، الجبن ، القشطة كمان اكس احمر

الابواب مصكرة علينا من كل جهة ، :9::tears:
اللهم الحليب ماله تأثيـر سبحان الله ..~

كمان طحين البر مرة اثر علي و تركته ><"


أغلب اهلـي يقولون مسكينـة مَ تأكلين شيء ، و الله ساعات اخربها بس بعدها اروح ل أبوي ابكـي ،
طبعاً امي تكون موجودة تهزاني ، :13::9::9:
و دايما كذا لين مَ هداني الله و عقلت ..:6::22:

كلت عدس قبل كم يوم و مفصلي تورم مرة تقولون شايلة بالون ، :110::9::11::tears:
اختي انقرفت ، و بنات عمتي قلوبهم توجعت .. انا نفسي خفت بس م حبيت اسوي من الحبة قبة !
مسوية بطلة ، :9::110:
امي لمحته و خاصمتني ، تضايقت ع حالي ، :110::22::22:

مع اني كلت كمية بسيطة !! :11:

ف يسمونه من يومها غيرت نظامي الغذائي ، و استفدت منه و الحمدلله في تحسن كثيــر:75850288::22:

بس امي للحين متشائمة ، عـآرفـة بنتها بتخربها ..:9::9::11::22:

المهم بـرب ، بكمل :6:

النقرس و تجربتي الشخصية : جلنـآر

موعد عيد الاضحي المبارك في مصر والسعودية 2016

عيد الاضحى هو العيد الذي يوافق العاشر من ذو الحجة، و يأتي بعد يوم وقفة عرفات مباشرة، و المسلمون في مصر و السعودية و كل الدول العربية و العالمية بفضلون في الوقت الحالي التعرف على موعده و تاريخه حسب التاريخ الهجرى 1437 و الميلادي 2016، فى عيد الاضحى يؤدي المسلمون مناسك الحج و يتقربون من الله عز وجل بذبح اضحية العيد (خروفاً أو بقرة، أو ابل)، فلهذا السبب سمى بعيد الاضحى.

نقلا عن موظف في معهد البحوث الفلكية فقد قال لنا أنه من المفترض ان تكون يوم وقفة عرفات هو التاسع من شهر سبتمبر القادم سنة 2016، و أن اول ايام عيد عيد الأضحى المبارك سيكون فى اليوم التالي له طبعا اي العاشر من شهر سبتمبر 2016، أي أنه يوم عيد الأضحى.

عيد الاضحى بالنسبة للمسلمين هو شهر التقرب لله عز وجل من خلال ذبح الغنائم، و من سنن الرسول محمد صلى الله عليه و سلم توزيع الثلث للفقرات فيها، و الثلث الأخر زيارة به الاقرباء، المسلمون و في هذه الفترة بالذات يعيشون حالة تأهب و ترقب خصوصا الفقراء منهم لعيد الاضحى المبارك في هذه السنة 2016-1437.

ومدته شرعاً أربعة أيام على عكس عيد الفطر الذي مدته يوم واحد؛ فقد روى أبو داود والترمذي في سننه أن النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قَدِمَ المدينةَ و لَهُمْ يومَانِ يلعبُونَ فيهِمَا «فقال رسول الله Mohamed peace be upon him.svg: ” قدْ أبدلَكم اللهُ تعالَى بِهِمَا خيرًا مِنْهُمَا يومَ الفطرِ ويومَ الأَضْحَى”»، و أيضا روى الترمذي في سننه «أن رسول الله Mohamed peace be upon him.svg قال: “يومُ عرفةَ ويومُ النحرِ وأيامُ التشريقِ عيدنا أهلَ الإسلامِ، وهيّ أيامُ أكلٍ وشربٍ”»، فمن هذا الحديث يستنتج أن العيد يومان يوم للفطر ويوم للأضحى، لكن يلحق بالأضحى أيام التشريق الثلاثة، فيصبح مدته أربعة أيام، ولهذا فإن جمهور العلماء يمنعون صيام هذه الأيام تطوعا أو قضاء أو نذرا، ويرون بطلان الصوم لو وقع في هذه الأيام.

إجازة الموظفين عيد الاضحى مصر 2016-1437
لعل ابرز ما يشغل الموظفين في الوقت الحالي بمختلف المناسبات الدينية او الوطنية هي الاجازة التي سوف يحصلون عليها، و نبشرهم أنهم سيحصلون على إجازة 9 أيام و ستكون بدايتها من يوم عرفات اي في 9 سبتمبر أو 10 سبتمبر.

ارتفاع أثمان الغنائم فى مصر مع اقتراب عيد الاضحى المبارك 2016-1437 بسبب ازمة الدولار التي تعيشها مصر.
تعاني جمهورية مصر العربية فى الوقت الحالى من أزمة الدولار، و قد تسببت الاخير فى ارتفاع ثمن الغنائم، كل هذه الاسباب ستكون عائقا على الطبقة الفقيرة في شراء غنائم جيدة و ذبحها في عيد الاضحى تقربا من الله عز و جل، ارتفاع الاسعار فى مصر ليس وليد اليوم فأزمة الدولار تعيشها مصر قبل اشهر و مند بدايتها عرفت المواد الأولية أرتفاعا في قيمتها المادية، و هذا هو الحال على الغنائم أيضا التي سيطلبون فيها أصحابها أرقام خيالية تصل للضعف, العاب بنات ,سعر الدولار, موقع بنك الاسكان والتعمير, نتيجة تظلمات الثانوية العامة 2016, موعد اجازة عيد الاضحى , نتائج القبول الموحد 2016 , فاتورة التليفون الارضى , نتيجة الثانوية الازهرية الدور الثاني 2016, نتيجة تنسيق الثانوية العامة 2016 , خروف عيد الاضحي, تردد قناة ام بى سى مصر, عيد الاضحي المبارك , تردد قناة DMC, نتيجة تنسيق الدبلومات الفنية 2016, نتيجة تنسيق المرحلة الثالثة 2016.

ليبقى السؤال الذي نطرحه قبل حلول عيد الاضحى المبارك، هل ستحول ارتفاع الاسعار امام ممارسة المسلمين لشعائرهم الدينية و هل ستمتنع طبقة من المسلمين المصريين من ذبح الاضحية في العيد بسبب ارتفاع الاسعار الذي يعيشه البلد.

موعد عيد الاضحي المبارك في مصر والسعودية 2016

مليون محاضرة حول العالم

مليون محاضرة للباحثين حول العالم
http://ift.tt/2bVuFJ6


لغة للتواصل العالمي تمكن الباحثين من إنتاج المعلومات والوصول إلى المعرفة الثقافية بلغاتهم الأم.
مكتبة الإسكندرية تقدم 700 ألف نوع من الكائنات الحية في مشروع موسوعة الحياة
رقمنة وتوثيق تاريخ مصر في ذاكرة مصر المعاصرة.

ما زالت مكتبة الإسكندرية تبهر العالم بالجديد، وتضع نفسها بقوة على قائمة المكتبات العالمية بما تقدمه من تكنولوجيا متطورة ووسائل رقمية حديثة للأوعية الثقافية المتعددة، بل ومشاركتها بقوة في مشاريع عالمية للتواصل الرقمي، ليس هذا فقط بل بتحملها عبء توثيق التاريخ المصري بشكل علمي مدروس من خلال مشروعها الأهم ذاكرة مصر المعاصرة.
ولابد أن نذكر أن هذا الجهد الضخم ما كان ليتم إلا تحت قيادة واعية وفاهمة لهذا الدور الكبير يساعدها فريق كبير من الباحثين والمتخصصين داخل المكتبة.
وكان لابد من هذا الحوار الهام مع الدكتور إسماعيل سراج الدين مدير مكتبة الإسكندرية الذي يطلعنا فيه على أهم التطورات والمشاريع الأخيرة التي تقدمها مكتبة الإسكندرية لمصر وللعالم.
*ما هو مشروع لغة التواصل العالمية وأهميته الذي تهتم المكتبة بالمشاركة فيه؟
**تعتبر لغة التواصل العالمية UNL لغة آلية تعمل كوسيط بين اللغات الطبيعية وبعضها البعض، ويهدف مشروع لغة التواصل العالمية، الذي بدأ بمبادرة من الأمم المتحدة من خلال مؤسسة لغة التواصل الرقمية العالمية، إلى تمكين جميع الأشخاص من إنتاج المعلومات والوصول إلى المعرفة الثقافية بلغاتهم الأم.
وتتكون البنية اللغوية الأساسية للنظام العربي لمشروع لغة التواصل العالمية من أربعة مكونات أساسية؛ هي: القاموس العربي
- See more at: http://ift.tt/2bVuZYl

مليون محاضرة حول العالم

دورات الأمن والسلامة والصحة المهنية

ممنوع الإعلانات

دورات الأمن والسلامة والصحة المهنية

دورات البيئة وسلامة الاغذية ׀ Environment & Food Safety

ممنوع الإعلانات

دورات البيئة وسلامة الاغذية ׀ Environment & Food Safety

ازاي تعرفي الراجل بيخونك و بيمثل عليكي و بتاع بنات ولا مخلص وصادق

ازاي تعرفي الراجل بيخونك و بيمثل عليكي و بتاع بنات ولا مخلص وصادق


عمرك سألت بنت اية رأيها فيك بصراحة ؟!
عايز تعرف اية رأي البنات في الشباب والرجالة ؟!

نزلنا الشارع وسألنا البنات اتعرفتي على ولاد كتير في حياتك ؟! ايه رأي في في الشباب والرجالة ؟!

خاين ولا مخلص - كداب ولا صادق - ذكي ولا غبي ؟!!

تعالوا نشوف قالوا وحصل اية !

صور النساء بأي شكل من الأشكال ممنوع

ازاي تعرفي الراجل بيخونك و بيمثل عليكي و بتاع بنات ولا مخلص وصادق

الحج المبرور

بسم الله الرحمن الرحيم

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (مَنْ حَجَّ فَلَمْ يَرْفُثْ
وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ ) .

وفي رواية للترمذي (811) : ( غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبه ) . صححه الألباني في صحيح الترمذي .

وهذا الحديث كقوله تعالى : ( الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ
فَلا رَفَثَ وَلا فُسُوقَ وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ ) البقرة/197 .

وَالرَّفَث : اِسْم لِلْفُحْشِ مِنْ الْقَوْل , وَقِيلَ : هُوَ الْجِمَاع .

قال الحافظ :

" وَاَلَّذِي يَظْهَر أَنَّ الْمُرَاد بِهِ فِي الْحَدِيث مَا هُوَ أَعَمُّ مِنْ ذَلِكَ ,
وَإِلَيْهِ نَحَا الْقُرْطُبِيّ , وَهُوَ الْمُرَاد بِقَوْلِهِ فِي الصِّيَام ( فَإِذَا كَانَ صَوْم أَحَدكُمْ فَلا يَرْفُث ) " انتهى .

أي أن الرفث في الحديث يشمل الفحش في القول والجماع معاً .

( وَلَمْ يَفْسُقْ ) أَيْ لَمْ يَأْتِ بِسَيِّئَةٍ وَلا مَعْصِيَةٍ .

وَمَعْنَى ( كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمّه ) : أَيْ بِغَيْرِ ذَنْب .

الحج المبرور

أجمل الصباحات ب رفقة الأحبة

صباحكم ورد ، <- الناس صارت الظهر
معليش فطورنا متأخر :65: ,,

عزمتكم ع الفطور بس اشوف محد جا ،، لكن انا عند كلمتي :hj:




،

لقطه بانوراميه



،،

زاويه آخرى



،،


القرص



،،


العريكه



،،


المصابيب



،،



يوم كان جداً جميل و حافل و اتمنى امي تعيده لنا :ff:
و عساه بالعافيه ، علينا و عليكم ،،

أجمل الصباحات ب رفقة الأحبة

فضل الأيام العشر من شهر ذي الحجة

الحمد لله الذي أنعم علينا بنعمة الإسلام ، والصلاة والسلام على من بعثه الله تعالى بشيراً ونذيراً ، وسراجاً مُنيراً للناس كافةً ، وعلى آله وصحبه أجمعين ، والتابعين وتابع التابعين إلى يوم الدين ، أما بعد ؛

فتمتاز حياة الإنسان المسلم بأنها زاخرةٌ بالأعمال الصالحة ، والعبادات المشروعة التي تجعل المسلم في عبادةٍ مُستمرةٍ ، وتحوِّل حياته كلَّها إلى قولٍ حسنٍ ، وعملٍ صالحٍ ، وسعيٍ دؤوبٍ إلى الله جل في عُلاه ، دونما كللٍ أو مللٍ أو فتورٍ أو انقطاع . والمعنى أن حياة الإنسان المسلم يجب أن تكون كلَّها عبادةٌ وطاعةٌ وعملٌ صالحٌ يُقربه من الله تعالى ، ويصِلُه بخالقه العظيم جل في عُلاه في كل جزئيةٍ من جزئيات حياته ، وفي كل شأنٍ من شؤونها .

من هنا فإن حياة الإنسان المسلم لا تكاد تنقطع من أداء نوعٍ من أنواع العبادة التي تُمثل له منهج حياةٍ شاملٍ مُتكامل؛ فهو على سبيل المثال مكلفٌ بخمس صلواتٍ تتوزع أوقاتها على ساعات اليوم والليلة ، وصلاة الجمعة في الأسبوع مرةً واحدة ، وصيام شهر رمضان المبارك في كل عام ، وما أن يفرغ من ذلك حتى يُستحب له صيام ستةِ أيامٍ من شهر شوال ، وهناك صيام يومي الاثنين والخميس من كل أسبوع ، وصيام ثلاثة أيامٍ من كل شهر ، ثم تأتي الأيام العشرة الأولى من شهر ذي الحجة فيكون للعمل الصالح فيها قبولٌ عظيمٌ عند الله تعالى .

وليس هذا فحسب ؛ فهناك عبادة الحج وأداء المناسك ، وأداء العُمرة ، وصيام يوم عرفة لغير الحاج ، ثم صيام يوم عاشوراء ويومٍ قبله أو بعده ، إضافةً إلى إخراج الزكاة على من وجبت عليه ، والحثُّ على الصدقة والإحسان ، والإكثار من التطوع في العبادات ، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بالقول أو العمل أو النية ، إلى غير ذلك من أنواع العبادات والطاعات والقُربات القولية والفعلية التي تجعل من حياة المسلم حياةً طيبةً ، زاخرةً بالعبادات المستمرة ، ومُرتبطةً بها بشكلٍ مُتجددٍ دائمٍ يؤكده قول الحق سبحانه : } فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ { ( سورة الشرح : الآية رقم 7 ) .

من هنا فإن في حياة المسلم مواسماً سنويةً يجب عليه أن يحرص على اغتنامها والاستزادة فيها من الخير عن طريق أداء بعض العبادات المشروعة ، والمحافظة على الأعمال والأقوال الصالحة التي تُقربه من الله تعالى ، وتُعينه على مواجهة ظروف الحياة بنفس طيبةٍ وعزيمةٍ صادقة .

وفيما يلي حديثٌ عن فضل أحد مواسم الخير المُتجدد في حياة الإنسان المسلم ، والمُتمثل في الأيام العشرة الأولى من شهر ذي الحجة وما لها من الفضل والخصائص ، وبيان أنواع العبادات والطاعات المشروعة فيها؛ إضافةً إلى بعض الدروس التربوية المستفادة منها .

* فضل الأيام العشر :

= أولاً / في القرآن الكريم :
وردت الإشارة إلى فضل هذه الأيام العشرة في بعض آيات القرآن الكريم ، ومنها قوله تعالى : { وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالاً وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ * لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ } ( سورة الحج : الآيتان 27 -28 ) . حيث أورد ابن كثير في تفسير هذه الآية قوله : " عن ابن عباس رضي الله عنهما : الأيام المعلومات أيام العشر " ( ابن كثير ، 1413هـ ، ج 3 ، ص 239 ) .
كما جاء قول الحق تبارك وتعالى : { وَالْفَجْرِ * وَلَيَالٍ عَشْرٍ } ( سورة الفجر : الآيتان 1 – 2 ) . وقد أورد الإمام الطبري في تفسيره لهذه الآية قوله : " وقوله : " وَلَيَالٍ عَشْرٍ " ، هي ليالي عشر ذي الحجة ، لإجماع الحُجة من أهل التأويل عليه " ( الطبري ، 1415هـ ، ج 7 ، ص 514 ) .
وأكد ذلك ابن كثير في تفسيره لهذه الآية بقوله : " والليالي العشر المراد بها عشر ذي الحجة كما قاله ابن عباسٍ وابن الزبير ومُجاهد وغير واحدٍ من السلف والخلف " ( ابن كثير ، 1414هـ ، ج 4 ، ص 535 ) .
وهنا يُمكن القول : إن فضل الأيام العشر من شهر ذي الحجة قد جاء صريحاً في القرآن الكريم الذي سماها بالأيام المعلومات لعظيم فضلها وشريف منزلتها.

= ثانياً / في السنة النبوية :
ورد ذكر الأيام العشر من ذي الحجة في بعض أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم التي منها :
الحديث الأول : عن ابن عباس – رضي الله عنهما – أنه قال : يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما من أيامٍ العمل الصالح فيها أحبُّ إلى الله من هذه الأيامِ ( يعني أيامَ العشر ) . قالوا : يا رسول الله ، ولا الجهادُ في سبيل الله ؟ قال : ولا الجهادُ في سبيل الله إلا رجلٌ خرج بنفسه وماله فلم يرجعْ من ذلك بشيء " ( أبو داود ، الحديث رقم 2438 ، ص 370 ) .


الحديث الثاني : عن جابرٍ رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :" إن العشرَ عشرُ الأضحى ، والوترُ يوم عرفة ، والشفع يوم النحر "( رواه أحمد ، ج 3 ، الحديث رقم 14551 ، ص 327 ).

الحديث الثالث : عن جابر رضي الله عنه أنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما من أيامٍ أفضل عند الله من أيامَ عشر ذي الحجة ". قال : فقال رجلٌ : يا رسول الله هن أفضل أم عِدتهن جهاداً في سبيل الله ؟ قال : " هن أفضل من عدتهن جهاداً في سبيل الله " ( ابن حبان ، ج 9 ، الحديث رقم 3853 ، ص 164 ) .

الحديث الرابع : عن ابن عباس – رضي الله عنهما – عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " ما من عملٍ أزكى عند الله ولا أعظم أجراً من خيرٍ يعمله في عشر الأضحى . قيل : ولا الجهادُ في سبيل الله ؟ . قال : " ولا الجهادُ في سبيل الله إلا رجلٌ خرج بنفسه وماله فلم يرجعْ من ذلك بشيء . قال وكان سعيد بن جُبيرٍ إذا دخل أيام العشر اجتهد اجتهاداً شديداً حتى ما يكاد يُقدرُ عليه " ( رواه الدارمي ، ج 2 ، الحديث رقم 1774 ، ص 41 ).

الحديث الخامس : عن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " أفضل أيام الدنيا أيام العشر يعني عشر ذي الحجة ". قيل : ولا مثلهن في سبيل الله ؟ . قال " ولا مثلهن في سبيل الله إلا من عفّر وجهه في التُراب " (رواه الهيثمي ، ج 4 ، ص 17 ).

وهنا يمكن القول : إن مجموع هذه الأحاديث يُبيِّن أن المُراد بالأيام العشر تلك الأيام العشرة الأُولى من شهر ذي الحجة المُبارك .

* خصائص الأيام العشر :
للأيام العشر الأول من شهر ذي الحجة خصائص كثيرة ، نذكرُ منها ما يلي :
(1) أن الله سبحانه وتعالى أقسم بها في كتابه الكريم فقال عز وجل : { وَالْفَجْرِ * وَلَيَالٍ عَشْرٍ } ( سورة الفجر : الآيتان 1 -2 ). ولاشك أن قسمُ الله تعالى بها يُنبئُ عن شرفها وفضلها .
(2) أن الله تعالى سماها في كتابه " الأيام المعلومات " ، وشَرَعَ فيها ذكرهُ على الخصوص فقال سبحانه : { وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ } ( سورة الحج : الآية 28 ) ، وقد جاء في بعض التفاسير أن الأيام المعلومات هي الأيام العشر الأول من شهر ذي الحجة .
(3) أن الأعمال الصالحة في هذه الأيام أحب إلى الله تعالى منها في غيرها؛ فعن عبد الله بن عمر رضي الله عنه أنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما من أيام أعظم عند الله ، ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه الأيام العشر فأكثروا فيهن من التكبير والتهليل والتحميد " ( رواه أحمد ، مج 2 ، ص 131 ، الحديث رقم 6154 ).
(4) أن فيها ( يوم التروية ) ، وهو اليوم الثامن من ذي الحجة الذي تبدأ فيه أعمال الحج .
(5) أن فيها ( يوم عرفة ) ، وهو يومٌ عظيم يُعد من مفاخر الإسلام ، وله فضائل عظيمة ، لأنه يوم مغفرة الذنوب والتجاوز عنها ، ويوم العتق من النار ، ويوم المُباهاة فعن أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها-أنها قالت : عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " ما من يومٍ أكثر من أن يُعتق الله عز وجل فيع عبداً من النار ، من يوم عرفة ، وإنه ليدنو ثم يُباهي بهم الملائكة ، فيقول : ما أراد هؤلاء ؟ " ( رواه مسلم ، الحديث رقم 3288 ، ص 568 ).
(6) أن فيها ( ليلة جَمع ) ، وهي ليلة المُزدلفة التي يبيت فيها الحُجاج ليلة العاشر من شهر ذي الحجة بعد دفعهم من عرفة .
(7) أن فيها فريضة الحج الذي هو الركن الخامس من أركان الإسلام .
(8) أن فيها ( يوم النحر ) وهو يوم العاشر من ذي الحجة ، الذي يُعد أعظم أيام الدُنيا كما روي عن عبد الله بن قُرْط عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " إن أعظم الأيام عند الله تبارك وتعالى يومُ النحر ، ثم يوم القَرِّ " ( رواه أبو داود ، الحديث رقم 1765 ، ص 271 ) .
(9) أن الله تعالى جعلها ميقاتاً للتقرُب إليه سبحانه بذبح القرابين كسوق الهدي الخاص بالحاج ، وكالأضاحي التي يشترك فيها الحاج مع غيره من المسلمين .
(10) أنها أفضل من الأيام العشرة الأخيرة من شهر رمضان ؛ لما أورده شيخ الإسلام ابن تيمية وقد سئل عن عشر ذي الحجة والعشر الأواخر من رمضان أيهما أفضل ؟ فأجاب : " أيام عشر ذي الحجة أفضل من أيام العشر من رمضان ، والليالي العشر الأواخر من رمضان أفضل من ليالي عشر ذي الحجة " ( ابن تيمية ، ................... ) .
(11) أن هذه الأيام المباركات تُعد مناسبةً سنويةً مُتكررة تجتمع فيها أُمهات العبادات كما أشار إلى ذلك ابن حجر بقوله : " والذي يظهر أن السبب في امتياز عشر ذي الحجة لمكان اجتماع أُمهات العبادة فيه ، وهي الصلاة والصيام والصدقة والحج ، ولا يتأتى ذلك في غيره " ( فتح الباري ، .......................) .
(12) أنها أيام يشترك في خيرها وفضلها الحُجاج إلى بيت الله الحرام ، والمُقيمون في أوطانهم لأن فضلها غير مرتبطٍ بمكانٍ مُعينٍ إلا للحاج .

وزارة التربية العراقية - نتائج الصف الثالث متوسط الدور الثاني 2016 - نتيجة تنسيق الدبلومات الفنية 2016 - صور عيد الاضحي المبارك 2016 - صور خروف عيد الاضحي - تردد قناة ام بي سي مصر - مباراة السعودية وتايلند - نتيجة الثانوية الازهرية - فاتورة التليفون الارضي - نتيجة تظلمات الثانوية العامة 2016 - عروض كارفور - موعد اجازة اليوم الوطني السعودي 1437 - موقع بنك الاسكان والتعمير - تردد قناة الجزيرة - نتائج القبول الموحد 2016 - موعد اجازة عيد الاضحى المبارك - غرة ذي الحجة 1437 - نتائج المفاضلة العامة في سوريا - خلفيات عيد الاضحى - نتيجة تنسيق الثانوية العامة 2016
* بعض العبادات و الطاعات المشروعة في الأيام العشر :
مما لاشك فيه أن عبادة الله تعالى والتقرب إليه بالطاعات القولية أو الفعلية من الأمور الواجبة والمطلوبة من الإنسان المسلم في كل وقتٍ وحين ؛ إلا أنها تتأكد في بعض الأوقات والمناسبات التي منها هذه الأيام العشرة من شهر ذي الحجة ، حيث أشارت بعض آيات القرآن الكريم والأحاديث النبوية إلى بعض تلك العبادات على سبيل الاستحباب ، ومن ذلك ما يلي :

= الإكثار من ذكر الله سبحانه وتعالى ودعائه وتلاوة القرآن الكريم لقوله تبارك و تعالى : { وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ } ( سورة الحج : الآية 28).
ولما حث عليه الهدي النبوي من الإكثار من ذكر الله تعالى في هذه الأيام على وجه الخصوص ؛ فقد روي عن عبد الله بن عمر – رضي الله عنهما – أنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما من أيام أعظم عند الله ، ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه الأيام العشر ، فأكثروا فيهن من التكبير ، والتهليل ، والتحميد " ( أحمد ، مج 2 ، ص 131 ، الحديث رقم 6154 ) .
وهنا تجدر الإشارة إلى أن بعض السلف كانوا يخرجون إلى الأسواق في هذه الأيام العشر ، فيُكبرون ويُكبر الناس بتكبيرهم ، ومما يُستحب أن ترتفع الأصوات به التكبير وذكر الله تعالى سواءً عقب الصلوات ، أو في الأسواق والدور والطرقات ونحوها .
كما يُستحب الإكثار من الدعاء الصالح في هذه الأيام اغتناماً لفضيلتها ، وطمعاً في تحقق الإجابة فيها .

= الإكثار من صلاة النوافل لكونها من أفضل القُربات إلى الله تعالى إذ إن " النوافل تجبر ما نقص من الفرائض ، وهي من أسباب محبة الله لعبده وإجابة دعائه ، ومن أسباب رفع الدرجات ومحو السيئات وزيادة الحسنات " ( عبد الله بن جار الله ، 1410هـ ، ص 181 ) .
وقد حث النبي صلى الله عليه وسلم على الإكثار منها قولاً وعملاً ، وهو ما يؤكده الحديث الذي روي عن ثوبان رضي الله عنه أنه قال : سألت عن ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : " عليك بكثرة السجود لله ؛ فإنّك لا تسجد لله سجدةً إلا رفعك الله بها درجةً ، وحطَّ عنك بها خطيئةً " ( رواه مسلم ، الحديث رقم 1093 ، ص 202).

= ذبح الأضاحي لأنها من العبادات المشروعة التي يتقرب بها المسلم إلى الله تعالى في يوم النحر أو خلال أيام التشريق ، عندما يذبح القُربان من الغنم أو البقر أو الإبل ، ثم يأكل من أُضحيته ويُهدي ويتصدق ، وفي ذلك كثيرٌ من معاني البذل والتضحية والفداء ، والاقتداء بهدي النبوة المُبارك .

= الإكثار من الصدقات المادية والمعنوية : لما فيها من التقرب إلى الله تعالى وابتغاء الأجر والثواب منه سبحانه عن طريق البذل والعطاء والإحسان للآخرين ، قال تعالى : { مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً فَيُضَاعِفَهُ لَهُ وَلَهُ أَجْرٌ كَرِيمٌ } ( سورة الحديد :الآية 11) . ولما يترتب على ذلك من تأكيد الروابط الاجتماعية في المجتمع المسلم من خلال تفقد أحوال الفقراء والمساكين واليتامى والمُحتاجين وسد حاجتهم . ثم لأن في الصدقة أجرٌ عظيم وإن كانت معنويةً وغير مادية فقد ورد في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " على كل مُسلمٍ صدقة " . فقالوا : يا نبي الله ! فمن لم يجد ؟ قال : " يعمل بيده فينفع نفسه ويتصدق " . قالوا : فإن لم يجد ؟ قال : " يُعين ذا الحاجة الملهوف " . قالوا : فإن لم يجد ؟ قال : " فليعمل بالمعروف وليُمسك عن الشر فإنها له صدقةٌ " ( رواه البخاري ، الحديث رقم 1445 ، ص 233 ) .

= الصيام لكونه من أفضل العبادات الصالحة التي على المسلم أن يحرص عليها لعظيم أجرها وجزيل ثوابها ، ولما روي عن صيام النبي صلى الله عليه وسلم في هذه الأيام المُباركة ؛ فقد روي عن هُنيدة بن خالد عن امرأته عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم قالت : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم تسعَ ذي الحجة ، ويوم عاشوراء ، وثلاثة أيامٍ من كُلِ شهر ، أول اثنين من الشهر والخميس " ( رواه أبو داود ، الحديث رقم 2437 ، ص 370 ) .
وليس هذا فحسب فالصيام من العبادات التي يُتقرب بها العباد إلى الله تعالى والتي لها أجرٌ عظيم فقد روي عن أبي قتادة الأنصاري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن صوم يوم عرفة فقال : " يُكفِّر السنة الماضية والباقية " ( رواه مسلم ، الحديث رقم 2747 ، ص 477 ) .

= قيام الليل لكونه من العبادات التي حث النبي صلى الله عليه وسلم على المُحافظة عليها من غير إيجاب ، ولأنها من العبادات التي تُستثمر في المناسبات على وجه الخصوص كليالي شهر رمضان المُبارك ، وليالي الأيام العشر ونحوها. ثم لأن قيام الليل من صفات عباد الرحمن الذين قال فيهم الحق سبحانه : { وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّداً وَقِيَاماً } ( سورة الفرقان :الآية 64) . لأنهم يستثمرون ليلهم في التفرغ لعبادة الله تعالى مُصلين مُتهجدين ذاكرين مُستغفرين يسألون الله تعالى من فضله ، ويستعيذونه من عذابه .

= أداء العمرة لما لها من الأجر العظيم ولاسيما في أشهر الحج حيث إن عُمرة النبي صلى الله عليه وسلم كانت في أشهر الحج ، ولما ورد في الحث على الإكثار منها والمُتابعة بينها فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " العُمرةُ إلى العُمرةِ كفارةٌ لما بينهما " ( رواه البُخاري ، الحديث رقم 1773 ، ص 285 ) .

= زيارة المسجد النبوي في المدينة المنورة وهي من الأعمال الصالحة المُستحبة للمسلم لعظيم أجر الصلاة في المسجد النبوي الذي ورد أن الصلاة فيه خيرٌ من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام ، لما روي عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " صلاةٌ في مسجدي هذا ، خيرُ من ألف صلاةٍ في غيره من المساجد ؛ إلا المسجد الحرام " ( رواه مسلم ، الحديث رقم 3375 ، ص 583 ) . ولما يترتب على زيارة المسلم للمسجد النبوي من فرصة زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم وصاحبيه رضي الله عنهما والسلام عليهم وما في ذلك من الأجر والثواب .

= التوبة والإنابة إلى الله تعالى إذ إن مما يُشرع في هذه الأيام المباركة أن يُسارع الإنسان إلى التوبة الصادقة وطلب المغفرة من الله تعالى ، وأن يُقلع عن الذنوب والمعاصي والآثام ، ويتوب إلى الله تعالى منها طمعاً فيما عند الله سبحانه وتحقيقاً لقوله تعالى : { وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ } ( سورة النور : من الآية 31 ) .
ولأن التوبة الصادقة تعمل على تكفير السيئات ودخول الجنة بإذن الله تعالى لأن التائب من الذنب كمن لا ذنب له .

* بعض الدروس التربوية المستفادة من أحاديث فضل الأيام العشر :
(1) التنبيه النبوي التربوي إلى أن العمل الصالح في هذه الأيام العشرة من شهر ذي الحجة أفضل وأحب إلى الله تعالى منه في غيرها ، وفي ذلك تربيةٌ للنفس الإنسانية المُسلمة على الاهتمام بهذه المناسبة السنوية التي لا تحصل في العام إلا مرةً واحدةً ، وضرورة اغتنامها في عمل الطاعات القولية والفعلية ، لما فيها من فرص التقرب إلى الله تعالى ، وتزويد النفس البشرية بالغذاء الروحي الذي يرفع من الجوانب المعنوية عند الإنسان ، فتُعينه بذلك على مواجهة الحياة .
(2) التوجيه النبوي التربوي إلى أن في حياة الإنسان المسلم بعض المناسبات التي عليه أن يتفاعل معها تفاعلاً إيجابياً يمكن تحقيقه بتُغيير نمط حياته ، وكسر روتينها المعتاد بما صلُح من القول والعمل ، ومن هذه المناسبات السنوية هذه الأيام المُباركات التي تتنوع فيها أنماط العبادة لتشمل مختلف الجوانب والأبعاد الإنسانية .
(3) استمرارية تواصل الإنسان المسلم طيلة حياته مع خالقه العظيم من خلال أنواع العبادة المختلفة لتحقيق معناها الحق من خلال الطاعة الصادقة ، والامتثال الخالص . وفي هذا تأكيدٌ على أن حياة الإنسان المسلم كلها طاعةٌ لله تعالى من المهد إلى اللحد ، وفي هذا الشأن يقول أحد الباحثين : " فالعبادة بمعناها النفسي التربوي في التربية الإسلامية فترة رجوعٍ سريعةٍ من حينٍ لآخر إلى المصدر الروحي ليظل الفرد الإنساني على صلةٍ دائمةٍ بخالقه ، فهي خلوةٌ نفسيةٌ قصيرةٌ يتفقد فيها المرء نفسيته صفاءً وسلامةً " ( عبد الحميد الهاشمي ، 1405هـ ، ص 466 ) .
(4) شمولية العمل الصالح المتقرب به إلى الله عز وجل لكل ما يُقصد به وجه الله تعالى وابتغاء مرضاته ، سواءً أكان ذلك قولاً أم فعلاً ، وهو ما يُشير إليه قوله صلى الله عليه وسلم " العمل الصالح " ؛ ففي التعريف بأل الجنسية عموميةٌ وعدم تخصيص ؛ وفي هذا تربيةٌ على الإكثار من الأعمال الصالحة ، كما أن فيه بُعداً تربوياً لا ينبغي إغفاله يتمثل في أن تعدد العبادات وتنوعها يُغذي جميع جوانب النمو الرئيسة ( الجسمية والروحية والعقلية ) وما يتبعها من جوانب أُخرى عند الإنسان المسلم .
(5) حرص التربية الإسلامية على فتح باب التنافس في الطاعات حتى يُقبِل كل إنسان على ما يستطيعه من عمل الخير كالعبادات المفروضة ، والطاعات المطلوبة من حجٍ وعمرةٍ ، وصلاةٍ وصيامٍ ، وصدقةٍ وذكرٍ ودعاءٍ ...الخ . وفي ذلك توجيهٌ تربويُ لإطلاق استعدادات الفرد وطاقاته لبلوغ غاية ما يصبو إليه من الفوائد والمنافع والغايات الأُخروية المُتمثلة في الفوز بالجنة ، والنجاة من النار .
(6) تكريم الإسلام وتعظيمه لأحد أركان الإسلام العظيمة وهو الحج كنسكٍ عظيمٍ ذي مضامين تربوية عديدة تبرزُ في تجرد الفرد المسلم من أهوائه ودوافعه المادية ، وتخلصه من المظاهر الدنيوية ، وإشباعه للجانب الروحي الذي يتطلب تهيئةً عامةً ، وإعدادًا خاصاً تنهض به الأعمال الصالحات التي أشاد بها المصطفى صلى الله عليه وسلم في أحاديث مختلفة ، لما فيها من حُسن التمهيد لاستقبال أعمال الحج ، والدافع القوي لأدائها بشكلٍ يتلاءم ومنـزلة الحج التي -لا شك –أنها منـزلةٌ ساميةٌ عظيمة القدر .
(7) تربية الإنسان المسلم على أهمية إحياء مختلف السُنن والشعائر الدينية المختلفة طيلة حياته ؛ لاسيما وأن باب العمل الصالح مفتوحٌ لا يُغلق منذ أن يولد الإنسان وحتى يموت انطلاقاً من توجيهات النبوة التي حثت على ذلك ودعت إليه .
وليس هذا فحسب ؛ فهذه الأيام العظيمة زاخرةٌ بكثيرٍ من الدروس والمضامين التربوية ، التي علينا جميعاً أن نُفيد منها في كل جزئيةٍ من جزئيات حياتنا ، وأن نستلهمها في كل شأن من شؤونها ، والله نسأل التوفيق والسدّاد ، والهداية والرشاد ، والحمد لله رب العباد .

فضل الأيام العشر من شهر ذي الحجة

كيف اخلي زوجي يراضيني ؟

كيف اخلي زوجي يراضيني
كيف اخلي زوجي يراضيني ؟
طريقة تخلي زوجي يراضيني
.
.

الخلافات الزوجيّة هي من المسائل الطبيعيّة التي تطبع أي علاقة زوجيّة، لذلك لا يجوز الهلع أو القلق منها بل مجرّد التصرّف بحكمة لتخطيها. غير أن تخطي الخلافات يحتاج دائماً إلى انكسارات قليلة من الطرفين لإصلاح الأمور، وفيما يبدو اعتذار الزوج وإرضائه لك مستحيلا خصوصاً في مجتمعنا الشرقي الذكوري، يأتي مقال أنوثة اليوم ليثبت لك العكس، فأنت قادرة بأسلوبك الذكي أن تجعليه يصالحك في كلّ مرّة يخطئ فيها إليك. لكن كيف يكون ذلك؟.



- إذا أخطأ زوجك في حقك لا تواجهيه بالصراخ والغضب والإنفعال بل اتركيه لينفعل وحده والزمي الصمت وانسحبي من النقاش.



- حافظي على هدوئك وفكّري في ما حصل وإذا كنت أكيدة من أنك لم تخطئي بشيء عليك التصرّف بحكمة لجعل زوجك يدرك خطأه.



- حافظي على القيام بواجباتك تجاهه وتجاه المنزل والأولاد على أكمل وجه فلا تتركين له أي حجة لتعظيم المشكلة بينك وبينه أو لانتقادك.



- عندما تتواجدين معه على الطعام أو لدى تناول القهوة صباحاً كوني قليلة الكلام ولا تتحدّثي إلا بما هو ضروري ولا تكوني أنت من يفتح الأحاديث بينكما.



- حافظي على أناقتك ولا تظهري أنك محبطة أم حزينة، بل على العكس كوني إجتماعيّة ومرحة إلى أقصى الحدود أمام أهلك أو أصدقائه لكن دون أن تبالغي فلتظهر الأمور على أنها طبيعيّة، إلا معه حافظي على موقفك الجدي دون أن ينتبه الحاضرين إلى ذلك فتثيرين غيرته وندمه.



- انشغلي عنه بأعمال المنزل والأولاد والأصدقاء أو بوظيفتك إذا كنت تعملين فليشعر أن حياتك مليئة بما يعوّض غيابه.


- سيفاتحك في النهاية بالموضوع حتماً، برّري موقفك بهدوء تام دون افتعال المشاكل وتبادل الإتهامات، قولي له أن تصرفاته أزعجتك وأنه أخطأ بحقك وبعد اعتذاره إليك خذيه في أحضانك وقولي له أنك تحبّينه وكل ما تريدينه هو خير العلاقة والعائلة.

كيف اخلي زوجي يراضيني ؟

كيف اخلي شخص يحبني ؟

كيف اخلي شخص يحبني
كيف اخلي شخص يحبني ؟
طريقة تخلي شخص يحبني ؟

.

.

مقدمة :

كيف تجعل شخص يحبك بجنون ؟

كيف تجعل شخص يحبك بجنون ؟ ، هل تشعر بحاجة إلي الحب ؟ هل تلاحظ محبة الناس لأشخاص بعينهم دون غيرهم و لا تعرف لماذا ؟ هل ترغب في أن يحبك الناس و لا تعرف كيف تفعل ذلك ؟ هل تعاني من قلة الشعور بالحب ممن حولك ؟ ، أن كنت كذلك ، تابعني في الاسطر القادمة ، لتعرف كيف تجعل شخص يحبك بجنون في 8 خطوات ؟ ملحوظة مهمة جداً المحبة لا تقتصر علي علاقة الرجل بالمرأة ، أنما هناك حب الأم لأبنائها ، و كذلك حب الاب لأبنائه ، و كذلك حب الابناء لأبائهم و أمهاتهم ، حب من حولك لك ، وحبك لمن حولك ، و أنا هنا في هذه المقالة أقصد الحب الاجتماعي أي أن تجعل من حولك يحبك و يهتم بالحديث معك ، و أشهد الله و أشهدكم أني بريء ممن يستخدم هذا الكلام فيما يغضب الله ، فأنا أردت حل مشكلة لا صنع مشكلة .


كيف تجعل شخص يحبك بجنون في 8 خطوات ؟


1- النظر في العينين :

أهتم بالنظر في عين من تتحدث إليه ، لأن هذا يشعره بأنك مهتم بحديثه و بأنه شخص مهم لديك ، و هذا يجعله يبادلك الشعور بالاهتمام تلقائياً ، ملحوظة لا لأقصد بالنظر في عين من تحدثه أن تحدقك له ، و أنما أن تنظر له نظرة عادية لفترة معقولة (ليست سريعة فيشعر بأنك مشتت أو غير مهتم بما يقول ، ولا طويلة جداً حتي لا يشعر بأنك تستهزأ به) .

2- الابتسامة الرقيقة :

الابتسامة الرقيقة تجعل من ينظر إليك ممن تحدثهم يشعر بأنك سعيد للحديث معهم و تعطيه أنطباع بأنك مرتاح نفسياً للحديث معه ، تأمل هذا الحديث الشريف (وعن أبي ذر -رضي الله تعالى عنه- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تبسمك في وجه أخيك لك صدقة، وأمرك بالمعروف ونهيك عن المنكر صدقة، وإرشادك الرجل في أرض الضلال لك صدقة، وبصرك للرجل الرديء البصر لك صدقة، وإماطتك الحجر والشوكة والعظم عن الطريق لك صدقة، وإفراغك من دلوك في دلو أخيك لك صدقة أخرجه البخاري في الأدب المفرد والترمذي وابن حبان.) وهنا الابتسامة الرقيقة أو التي يعرف أصحابها ببشاشة وجوههم ، لا الضحك الكثير الذي يجعل الناس تنظر إليك علي أنك مهرج " أرجوز" .

3- الاناقة أو المظهر الخارجي :

أ- نظافة الاسنان
ب- نظافة الجسد
ج- الملابس الجيدة الانيقة
د- الرائحة الكريمة
هـ- نظافة الحذاء

4- لغة الجسد أو حالة الجسد أثناء الحديث :

نعم للجسد لغة فجسدك يعبر عما تشعر به داخلياً ، لذلك أنتبه جيداً لجسد أثناء الحديث مع من تريد كسب محبتهم ، أجعل دوماً جسدك مستقيم ، كتفك معتدل ، أنتبه جيداً لنبرة صوتك فلابد أن يكون صوتك واضح ، كل هذا يعبر عن ثقنك بنفسك .

5- حسن الخلق :

لا تبالغ في ردود أفعالك ، أنتبه جيداً لكلامك فأنه يرسم جزء كبير من شخصيتك عند الآخريين و تذكر جيداً هذه الآية ( فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ )
[آل عمران:159]
فهنا الله يحدث رسوله الكريم – صلي الله عليه وسلم - عن أهميه توصيل الرسالة " رسالة الاسلام " برفق ولين لا بغلظة وعنف ، و ينبه الله الرسول - صلي الله عليه وسلم – أن نتيجة الغلظة أو العنف في توصيل الرسالة ستكون نتيجة سلبية وهي أن ينفض من حوله الناس .

6- الانصات الجيد للطرف الآخر:

الكثير منا عندما يحدثه شخص في موضوع ما ، يكثر من مقاطعته أثناء الحديث ، مما يجعل الشخص الآخر يمل من الحديث معك ، لأنك لا تنصت إليه و لا تستمع إلي ما يقوله جيداً .

7- إستخدم أسلوب مرح أثناء الكلام :

إستخدم أسلوب مرح أثناء الكلام ، كأن تحكي قصة أو موقف مضحك حصل معك سابقاً ، أو تعلق علي كلام الشخص الآخر بطريقة مضحكة ، أو تلقي نكت تناسب موضوع الحديث ، لابأس بذلك فهذا يشعر من تحدثه أنك سعيد بالحديث معه ، المهم ألا تبالغ في المرح ويصبح الهزار أو الهزل أو الضحك هو محور الحديث ، فذلك يشعر من تتحدث إليه أما أنك شخص تافه أو غير مهتم بالحديث معه .

8- حدد هدفك من الحديث :

حدد هدفك من الحديث لتعرف أولاً فيما ستتكلم ، حتي لا تتعرض للأرتباك و التوتر أثناء الحديث فتجعل من يتحدث إليك يلاحظ هذا و يأخذ عنك فكرة أنك شخص غير واثق من نفسك ، لذلك رتب كلامك و تحدث بثقة ، وبصوت واضح ، و أترك الآخريين يرون جمال شخصيتك .

كيف اخلي شخص يحبني ؟